Avañe'ẽ oikove ha oikovéta Quizás no lo notes, pero es difícil pasar un día entero —o incluso una hora completa— sin que alguna palabra en guaraní se deslice en la conversación. El habla de nuest
Quizás no lo notes, pero es difícil pasar un día entero —o incluso una hora completa— sin que alguna palabra en guaraní se deslice en la conversación. El habla de nuestras abuelas, el avañe’ẽ desplazado y castigado durante tantas décadas está vivo en las calles como ningún otro idioma de raíces indígenas. Pero, ¿por qué? Desde las aulas, la literatura y la traducción, reunimos a estudiosos y referentes del tema para profundizar en las razones por las que hoy esta lengua se mantiene vigente más allá de un vacío grito pseudopatriótico.
Por Belén Cuevas Trinidad. Collage de tapa: Cecilia Páez. Dirección de arte: Gabriela García Doldán. Retratos: Fernando Franceschelli.
De los 7000 idiomas que existen en el mundo, vivimos en un país que usa diariamente dos códigos oficiales en casi todo su territorio. En este dúo lingüístico, uno de ellos tiene la particularidad de ser una lengua indígena hablada por no indígenas. El caso del guaraní es diferente del quechua o el aimara por esta misma razón.
Reiko ramo Paraguaýpe (Asunción-pe) ikatu reimo’ã ndojepuruvéi avañe’ẽ. Ág̃a katu ndaha’éi peicha: Paraguái ndopái Paraguaýpe. De hecho, los datos del Instituto Nacional de Estadísticas, de la Encuesta Permanente de Hogares 2024, muestran que el 30 % de la población habla principalmente guaraní, mientras otro 39 % combina las dos lenguas. Además, hay diferencias notables por departamento: mientras San Pedro y Concepción registran más del 60 % de hablantes, Asunción solo tiene el 3 %.
Leer la nota completa en Revista Pausa
