El lenguaje primero

En el Paraguay estas inscripciones se encuentran en diferentes sitios y son parte de “un conjunto único transnacional que arranca en Ita Letra del Yvytyrusu del Guairá, pasa por Jasuka Venda en el Amambay y sube por el planalto brasileño”, dice Bartomeu Melià [1]. © Fernando Allen, 2011 Publicaciones que circularon la semana pasada en las redes sociales alertaron sobre actos de vandalismo precisamente en Ita Letra, sitio arqueológico ubicado en el Guairá, cuya datación es hasta el momento desconocida. En 2011, el trabajo desarrollado por un equipo de expertos encabezado por el arqueólogo español José Antonio Lasheras, director del Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamira desde 1991 hasta su trágica muerte en 2016, dio origen al primer capítulo del Inventario Nacional de Arte Rupestre del Paraguay. Ita Letra era conocido desde los años 70 del siglo XX y fue documentado por los arqueólogos Luciana Palestrini y José Antonio Perasso, quienes solo publicaron un anticipo de su trabajo en 1984, que refutaba ya las controvertidas teorías sobre el origen vikingo de las inscripciones, defendidas y propagadas por el antropólogo argentino-francés Jacques de Mahieu, identificado como excolaboracionista nazi, y el matemático paraguayo Vicente Pistilli, quienes publicaron sendos libros sobre el tema en 1979 y 1978 [3]. José Antonio Lasheras en Ita Letra © Fernando Allen, 2011 Según los estudios llevados a cabo en 2011, es posible determinar en Ita Letra dos fases. Además de este tipo de inscripciones, hay en Ita Letra un gran panel que muestra otra técnica y otros estilos. Pilar Fatás Monforte en Ita Letra © Fernando Allen, 2011 El equipo de Lasheras realizó un análisis y un diagnóstico del estado de conservación de todos los abrigos incluidos en el proyecto. “Al igual que los otros sitios cuyo tipo de arte es exclusivamente grabado –dice Fatás–, Ita Letra presentaba una serie de alteraciones. Observamos que Ita Letra había sufrido muchas agresiones, con arranques de roca, grafitis, pintadas sobre los grabados. Me preguntabas cuáles eran las principales medidas sugeridas, pues lógicamente la intervención de la administración competente, realizando un plan director, un plan de manejo, que debería contemplar todos los aspectos que afectan a la gestión, tanto al uso como a la conservación del patrimonio de todos los sitios con arte rupestre y, en particular, de Ita Letra. En términos arqueológicos y patrimoniales, Ita Letra, así como los demás sitios rupestres, son el equivalente, para el Paraguay, de las cuevas de Altamira (la “Capilla Sixtina” del paleolítico) y Lascaux (Francia), descubiertas en 1879 y 1940, respectivamente. ...[Leer más]