En exclusiva, compartimos el texto que obtuvo el segundo puesto en el Premio ASGAPA de Escritura Crítica. En él su autora, Sophia Ruiz, aborda la muestra "casiNadie", colectiva expuesta en Fábrica Galería de Arte durante la última edición de Noche de Galerías.
Se suele jugar con la idea de que la nada puede serlo todo, y viceversa, cuando es "todo" puede significar lo mismo que decir "nada". Es costumbre usar la nada para referirse a algo inconmensurable. Ejemplo: el universo, tantas veces explicado como la nada misma. Seguí este razonamiento frente a casiNadie: Exposición de arte moderno y contemporáneo del Paraguay, exhibida en Fábrica Galería/Club de Arte, y curada por su director, Osvaldo Salerno. casiNadie está compuesta por una polifonía de cantidades importantes, y por en ella haber y decirse de todo, se presenta el riesgo de, aturdida con...
Cómo aproximarse entonces a un espesor, a primeras, ininteligible. No necesariamente llegar de un lugar a otro, pero cómo transitar ese mar de experiencias, lenguajes y técnicas, y que aún así el recorrido tenga (sea) sentido. Una posible respuesta es mediante el movimiento de unir puntos, establecer conexiones dialógicas. Para nuestra suerte y privilegio —de los pocos pero significativos que tenemos—, aquellos pueblos cuyas identidades se componen a base de fronteras somos maestros en navegar entre el exceso de referencias.
La forma más común de nombrar esta experiencia es el mestizaje, problemático por su potencial de pasar una imagen homogeneizada. Pero muches pensadores asignaron otros tantos términos; entre ellos, la famosa transculturación, del antropólogo cubano Fernando Ortiz. De este autor me interesa su método reflexivo.
Ortiz habla por primera vez del término en su ensayo Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar (1940/1987). Este es el método, el contrapunteo. Género lírico donde más de una voz o melodía dialogan en simultáneo, sumando matices a la historia. Apoyado en la improvisación y de carácter responsivo, los elementos siempre aparecen relacionados por oposición o aproximación. Aunque no es exclusivo, es muy característico de las expresiones culturales afro, latinas y caribeñas.
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