Humanista y ciudadano impenitente | 1000 Noticias

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Por Robert Marcial González En homenaje a mi Maestro Jorge Alejandro Amaya Relatos y manuscritos provenientes de la Ilustración Renacentista definen al HUMANISMO como un movimiento filosófico, político, ético y cultural que reivindica que los seres humanos -mal que le pese a los eternos “especialistas en mandar”- tenemos el derecho y la responsabilidad (la obligación agrego yo) de

Relatos y manuscritos provenientes de la Ilustración Renacentista definen al HUMANISMO como un movimiento filosófico, político, ético y cultural que reivindica que los seres humanos -mal que le pese a los eternos “especialistas en mandar”- tenemos el derecho y la responsabilidad (la obligación agrego yo) de dar sentido a nuestras vidas y a nuestros proyectos existenciales a través del ejercicio pleno de nuestras libertades y capacidades. Los orígenes del Humanismo, grosso modo, se sitúan a finales del Siglo XIV y principios del Siglo XV y entre sus exponentes más destacados figuran...

A ese puñado de personas que supo rescatar el legado de virtud cívica acuñado por los grandes pensadores greco – latinos y cuya labor fue apuntalada con marchas y contramarchas constantes a lo largo de los últimos 250 años, el mundo occidental debe el prodigio de la convivencia democrática, entendida esta, no solo como un método aritmético de toma de decisiones sino, desde una doble perspectiva complementaria, como un modelo de relacionamiento comunitario que permite hacer efectivas la libertad, la igualdad y la dignidad de todos los ciudadanos así como un esquema filosófico, político y...

Debido a que los enemigos del proyecto de vida comunitario están siempre -y desde siempreal acecho, las sociedades que apuestan por la Democracia requieren de la labor de esos héroes quijotescos que con su empeño cotidiano nos ayudan en la tan difícil como necesaria tarea de resistencia para así repeler los proyectos invasivos, desbordantes, personalistas, populistas o totalitarios que buscan anular el pensamiento crítico, el intercambio reflexivo y el debate cívico amplio y robusto.

Penosa y preocupantemente, debido a una serie de eficaces artilugios urdidos por los apologistas del consumo y el entretenimiento embrutecedor, a lo largo y ancho de occidente, el proyecto de convivencia democrático ha sido reducido a un simple ritual electorero vacío de contenido donde el ciudadano, lejos de participar de manera activa y crítica en la edificación del proyecto vital comunitario y personal, se limita a validar cada 4 o 5 años los humillantes términos de una relación de poder asimétrica y patológica ofertada por mesiánicos pseudo iluminados que se auto proclaman salvadores.

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