Periodismo basura: Cartismo o anticartismo, ¿es ahi la cuestión? - Informatepy.com

Desde hace más de una década periodistas y pseudoanalistas políticos establecieron que todo análisis de la política paraguaya debe articularse alrededor de la dicotomía Cartista- AntiCartista. La realidad es que aquella nueva dicotomía Cartes – AntiCartes, basada en la equivocada idea de que el poder económico es poder político, o en la insuficiente observación de que el poder económico puede comprar poder político, es un análisis superficial de la política, que politólogos circenses han vendido al gran vulgo, que tiende a movilizarse a través de las pasiones y no por razones. Todo examen de topografía política, formas y principios políticos o nociones metapolíticas ha sido desterrado debido a la ignorancia de comunicadores y pretendidos expertos que confunden la realidad con sus deseos y que mezclan sus “sesudos análisis” con sus propias preferencias. Mi idea es dividir el análisis en: Topografía política (El mapa) Formas políticas (El continente, no el contenido) Principios políticos (El territorio) Metapolítica (Lo subterráneo) LA TOPOGRAFÍA POLÍTICA La topografía política más conocida es la dicotomía izquierda-derecha ¿Qué nos puede decir esta representación del territorio político paraguayo, este “mapa” del acontecer en el ámbito del poder? Por otro lado, todos estos partidos en sus programas de gobierno, todos, utilizan los mismos conceptos para hacer frente a la demanda electoral: reforma agraria, justicia social, salario digno, Estado presente, desigualdad, distribución de la tierra, vivienda digna, “el que tenga más, que pague más”, diversidad, Estado Social de Derecho”, salud pública y gratuita, proteger la producción nacional entre otros ¿Esos conceptos, qué lado del espectro político los usa más, la izquierda o la derecha? Sin embargo, Montesquieu señala que el virtus (fuerza), o el principio de la democracia es “el amor a la igualdad” jurídica, y que esta forma política degenera ante lo que él llama “el espíritu de la desigualdad”. EL MAPA NO ES EL TERRITORIO: LOS PRINCIPIOS POLÍTICOS Sin embargo, el mapa no es el territorio, ni el continente es el contenido, es preciso pues analizar los principios que movilizan la acción política, con el fin de percatarnos que la dicotomía Cartista-AntiCartista es una añagaza, o anzuelo para pájaros bobos. Si la política paraguaya fuera de carácter liberal los principios políticos que regirían nuestras vidas serían “Vida, libertad y propiedad privada”; Ningún partido político paraguayo en su práctica política se ha resistido de llamar “derecho” a cualquier cosa que le convenga, y para botón vale una muestra. Ahora, después de los principios, hablemos de los metaprincipios, lo que hay más allá de los ejes que articulan la política dominante, son los principios de naturaleza humana que subyacen a la dominación: la metapolítica. Los principios metapolíticos son el adhesivo que se encuentra en toda ideología política y que unifican, por debajo del sustrato, a toda la acción política. Les presento, en esa dirección, a la Ley de Hierro de la oligarquía, la cual expresa con una lógica comportamental incontestable, que no hay manera de evitar que toda forma política (monarquía, aristocracia o democracia) tienda a la oligarquía, o al gobierno de pocos. Dalmacio Negro Pavón, señala objetivamente, como buen cientista político, que “la oligarquía como forma trascendental del gobierno no es condenable sin más, puesto que obedece a la realidad de la naturaleza humana”. Como decía Max Weber, uno de los padres de la sociología moderna: “Sólo el periodista es político profesional y sólo la empresa periodística es, en general, una empresa política permanente”. ...[Leer más]