Más allá de los campos de batalla y especialmente en la penumbra de sus gabinetes -verdaderos laboratorios de trampas y maldades- se tramitan las verdades convenientes para el imperio, al mismo tiempo de diluir o minimizar, todo intento de resistencia del ocasional socio, aliado o “país hermano”. Pero en el Paraguay nunca llegamos a plantearnos siquiera el siguiente hecho: ¿Qué valor podrían tener tal acuerdo y los límites consecuentes, cuando fueron trazados con representantes del país que ocupaba nuestro territorio y nombrado a nuestras autoridades? Así fue la historia de las relaciones entre Brasil y el Paraguay. Y es posible que tal criterio haya presidido la visión de todos los gobiernos brasileños y sus respectivas cancillerías, en tiempos de dictaduras militares como de militantes democráticos. Sin embargo, los tratados suscritos por Dictaduras militares, gobiernos autoritarios, cruelmente represivos, ajenos a todo interés humano hacia los pueblos que sufrían sus imposiciones y designios, lejos de los representantes del pueblo o de las contralorías ciudadanas, no sólo deben ser tocados y revisados sino anulados y si fuera posible, incinerados en una plaza pública. Así como ninguna nación será completamente libre ni próspera sin la libertad y la prosperidad del resto.
Aliado estratégico, socio comercial, hermano menor? o… directamente súbdito? Los imperios construyen su propia historia. No les preocupa la del resto a menos que le agreguen valor a la suya. La “verdad” suele reducirse entonces solamente a la que ellos enuncian y es la que debe imponerse a las demás. Con cualquier medio: dinero, persuasión diplomática o las armas. En ese orden. Los paraguayos deberíamos saberlo porque fuimos víctimas de los tres mecanismos.
En el análisis de algunos historiadores brasileños, referentes oficiosos u oficiales de la política exterior brasileña, no tienen cabida las consideraciones morales o éticas con las que juzgan y descalifican a otros estados y personajes. No reconocen por ejemplo que: "...los bandeirantes invaden territorios de la corona española” -como afirman todos-; ni mencionan que las brutalidades y tropelías de estos bandidos, motivaron el éxodo de las poblaciones indígena/jesuíticas de la provincia del Paraguay de mediados del siglo XVII. Sus historiadores sentencian por ejemplo, que: "...los...
Pero los países desfavorecidos de linaje, sufren la condición de muchas maneras. Ninguna reivindicación les liberará de sus padecimientos. Ninguna comprensión será posible en tanto sus intereses colisionen con los de las naciones “líderes"; o pretendan resistirse a sus designios .... Más allá de los campos de batalla y especialmente en la penumbra de sus gabinetes -verdaderos laboratorios de trampas y maldades- se tramitan las verdades convenientes para el imperio, al mismo tiempo de diluir o minimizar, todo intento de resistencia del ocasional socio, aliado o “país hermano”.
Con este mismo medio ambiente socio-cultural, político y diplomático, se firmó el tratado de Itaipú, haciendo que los propios paraguayos se desgañitaran sobre sus ventajas. ¿Recuerdan la famosa frase del Ing. Enzo Debernardi argumentando: “El Paraguay no pone nada”?
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