Paraguay y el Oriente: unas reflexiones sobre las maravillas - Cultural - ABC Color

Proporción que se repitió, se nos dice, en el despoblado Paraguay de la década de 1870, comúnmente conocido como «el país de las mujeres» para usar la feliz expresión de Katharina von Dumbrowski. Por ejemplo, ¿qué vamos a hacer con la forma en la que el escritor británico del siglo XIX William Hadfield eligió comentar, a la muerte del Supremo Dictador, en 1840, que todas las miradas de la comunidad mercantil de Buenos Aires se habían dirigido con avaricioso entusiasmo a la «fabulosa tierra de hadas del Paraguay, custodiada durante tanto tiempo por ese maravilloso ogro, [el doctor] Francia» (1). ¿Sonrió Paraguay coquetamente y reveló su sexy tobillo, seduciendo al mundo exterior, suplicó su conquista por hombres barbudos llegados de España? Además, en Paraguay el término puede usarse en un sentido bastante diferente, para la porción de la República al este del gran río, incluyendo todo excepto los territorios del Gran Chaco. La teoría de que terroristas de Hezbollah radicados en Ciudad del Este fueron responsables del atentado de 1994 contra la Asociación Mutual Israelita Argentina en Buenos Aires muestra con qué facilidad este Oriente del Paraguay puede superponerse, y de hecho se superpone, al Oriente tradicional de la sección más violenta del Levante. Con todas estas definiciones flexibles de Oriente en constante consideración y revisión, no es de extrañar que desde la época de Voltaire los extranjeros consideraran a Paraguay parte de ese extraño mundo de maravillas omnipresentes y entrelazadas. También recuerdo cuando el Gran Hotel del Paraguay ofreció una Noche de Arroz Hindú, y los lugareños de toda la ciudad vinieron a disfrutar de la inusual comida. Estoy argumentando aquí que la interpretación de Burton de Paraguay fue plenamente influenciada por Oriente, y que Oriente a su vez fue plenamente influenciado por Paraguay. ...[Leer más]