La imagen de la Virgencita Azul vistió de rojo desde la colonia, afirma el historiador José Antonio Vázquez. Fue el padre Fidel Maíz quien impulsó las peregrinaciones, tras la Guerra Guasu.
En el principio, la Virgen de Caacupé no vestía de azul, sino de rojo furioso, según asegura el escritor e historiador José Antonio Vázquez, en un polémico libro, La Virgen Colorada de Caacupé (Paraquarie, Asunción, 1987).
Vázquez, también autor del libro El doctor Francia visto y oído por sus contemporáneos, sostiene que “la gran peregrinación anual de los paraguayos a Caacupé no es una tradición histórica. Fue una cosa tan desconocida como impensable en tiempos de la Colonia, de la Independencia o de los López”. Nota relacionada: La Iglesia Católica y la Guerra de la Triple Alianza Antes de la Guerra de la Triple Alianza no hay vestigios documentales de personas peregrinando a Caacupé. En la región de Cordillera había otras imágenes más veneradas, como la Virgen indígena de Tobatí o la imagen de Ñandejára...
Imagen del Ycuá de la Virgen en abril de 1909. A principios de siglo, la festividad aun no atraía multitudes.jpg Foto: Gentileza
Portada del libro La Virgen Colorada de Caacupé, que niegan muchos detalles de la historia oficia.jpg Foto: Gentileza
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