Para el filósofo surcoreano Byung-Chul Han, de la sociedad disciplinaria, basada en imperativos y prohibiciones externos, hemos pasado a la sociedad del rendimiento, en la que cada individuo se explota a sí mismo.
nació en Seúl, Corea del Sur, en 1959. Estudio Literatura Alemana y Teología en la Universidad de Múnich y se doctoró en Filosofía en la Universidad de Friburgo con una tesis sobre el profesor emérito de aquella universidad y probablemente el filósofo más complejo del siglo XX, . Enseñó Filosofía en Basilea y Teoría de los Medios en la Escuela Superior de Diseño Karlsruhe y en la Universidad de las Artes de Berlín. Su producción bibliográfica analiza la sociedad contemporánea desde un ángulo novedoso y desafiante para sus lectores en libros como La sociedad paliativa y La expulsión de lo...
En La sociedad del cansancio, analiza una actitud humana totalmente contraria al optimismo de la era de la . A la certeza del progreso, Chul Han enfrenta la idea del cansancio y el tedio originalmente abordado por el , aunque la cita más acertada que coloca en este texto se la debe a luctuoso se cumplió este año–, quien anotó, en referencia al eterno retorno de lo igual en el mito griego de Prometeo (condenado a que un águila le comiera el hígado perpetuamente por haber desafiado a los dioses) en su relato «Prometeo»: «Los dioses se cansaron; se cansaron las águilas; la herida se cerró de...
Tal como Kafka imagina un cansancio curativo, que no abre heridas sino que las cierra, el ensayo de Chul Han desemboca en la reflexión de un cansancio curativo.
El filosofo coreano aborda un tema crucial en la actualidad, afirmando: «el llamado “inmigrante” no es hoy en día ningún otro inmunológico, ningún extraño en sentido empático del que se derive un peligro real, o de quien se tenga miedo. Los inmigrantes o refugiados se consideran como una carga, antes que como una amenaza».
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