La Nación / ¿Izquierda, Derecha o DSI*?

La Doctrina Social de la Iglesia indica algo muy sencillo “El gobierno debe ser justo con los más necesitados económicamente, pero también justo con los empresarios que generan la riqueza y empleos”.LA JUSTICIA SOCIALEn el documento “Divini Redemptoris” de 1937 sobre el socialismo extremo y sobre la doctrina social cristiana, Pío XI ha tenido la valentía de criticar en forma sistemática el comunismo, al cual lo definió como “intrínsecamente malo”, por atentar contra lo más sagrado de la naturaleza humana: La libertad. El Estado está precisamente para estos momentos de incertidumbre económica, el apoyo debe ser tanto para entidades empresas, entidades financieras y sectores más vulnerables, sin excepciones ni privilegios de ningún tipo.La paz social se forja con la justicia y la solidaridad. La Encíclica de Pío XI confirma el principio que el salario debe ser proporcionado no solo a las necesidades del trabajador, sino también a las de su familia. El Estado, en las relaciones con el sector privado, debe aplicar el principio de subsidiaridad, principio que se convertirá en un elemento permanente de la doctrina social. El concepto del “Destino universal de los bienes” dice que la propiedad privada, adquirida por el trabajo, o recibida de otro por herencia o por regalo, tiene la función original de que la misma debe estar al servicio de todos. En otras palabras, y en forma urgente, los paraguayos que hoy están mejor económicamente deben saber que sus bienes “aun cuando son poseídos legítimamente, conservan desde su origen un destino universal” o en otras palabras, son para compartirlos en la medida que se pueda por voluntad propia o a través de impuestos razonables, ya que “toda forma de acumulación indebida no es justa” y además genera el caldo de cultivo para que se predique el mensaje de odio al rico por parte del socialismo extremo que ya tanto daño ha hecho en el mundo. Similarmente los paraguayos que hoy no están bien económicamente deben saber que la violencia y la imposición no son el camino correcto.Es difícil soportar las injusticias de los más pudientes económicamente hablando, que no tienen el don de la generosidad, por ende, aquí es donde el rol del Estado debe actuar para mitigarlo vía impuestos, gastos, subsidios, inversiones e imputaciones serias en casos de corrupción, que generen credibilidad, estabilidad y más empleo; Estos conflictos han existido desde siempre y el Estado debe cumplir el rol de un buen padre de familia que busca ayudar a encontrar el punto de equilibrio entre sus hijos, algunos de los cuales han tenido más suerte o más capacidades para construir sus patrimonios, mientras que otros no han tenido esta suerte o capacidad de lograrlo. Su posesión se vuelve ilegítima “cuando sirve para impedir el trabajo de los demás u obtener unas ganancias que no son fruto de la expansión global del trabajo y de la riqueza social, de la especulación y de la ruptura de la solidaridad en el mundo laboral”.“El bienestar económico de un país no debe ser medido exclusivamente por la cantidad de bienes producidos (PIB), sino también teniendo en cuenta el modo en que son producidos y el grado de equidad en la distribución de la renta, que debería permitir a todos disponer de lo necesario para el desarrollo y el perfeccionamiento de la propia persona. ...[Leer más]