Las pandillas de tercera generación son el fenómeno social que marcan la historia de Iberoamérica en la última década del siglo 20 y las dos primeras del 21. Estos nuevos actores del crimen transnacional, usando alguna variante del discurso populista, tomaron el poder en Venezuela, Ecuador, Argentina, Nicaragua y Bolivia, aunque ya Fidel Castro había […]
Las pandillas de tercera generación son el fenómeno social que marcan la historia de Iberoamérica en la última década del siglo 20 y las dos primeras del 21. Estos nuevos actores del crimen transnacional, usando alguna variante del discurso populista, tomaron el poder en Venezuela, Ecuador, Argentina, Nicaragua y Bolivia, aunque ya Fidel Castro había logrado hacer lo mismo en 1959.
En los gobiernos de las maras, en apariencia, se respetan los mecanismos que sostienen la democracia. Sin embargo, se asfixian a los partidos políticos, se dinamita la propiedad privada, se silencia a la prensa, se corrompe el sistema de justicia, se normalizan los fraudes electorales, y se modifican las constituciones con el objetivo de sostener en el poder indefinidamente al tirano de turno.
De manera paralela, las pandillas usan el terrorismo de Estado para anular las voces disidentes, incluso de los miembros de su propia organización. Se trata de sustituir la democracia por la dictadura de las gangs. Veamos el caso boliviano.
En la madrugada del 16 de abril del 2009 un comando elite de la Policía Boliviana ingresó al Hotel Las Américas de la Ciudad de Santa Cruz. Según los primeros relatos los policías se enfrentaron a un grupo terrorista equipado con armento militar y explosivos, los mismos que habrían sido utilizados contra los uniformados.
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