Paranaländer, exterminador frustrado de cupyis, sufre vértigos ante la recepción entusiástica pero meramente grotesca -como visión cómica de nuestra era- que una investigadora propina al jopara, esa tercera bastarda lengua en transición. La investigadora franxute Capucine Boidin (hizo una tesis doctoral en antropología y […]
El jopara y el spanglish: ¿dos miradas desencantadas? Paranaländer, exterminador frustrado de cupyis, sufre vértigos ante la recepción entusiástica pero meramente grotesca -como visión cómica de nuestra era- que una investigadora propina al jopara, esa tercera bastarda lengua en transición.
La investigadora franxute Capucine Boidin (hizo una tesis doctoral en antropología y sociología sobre guerra y mestizaje en Paraguay) realiza una interesante homologación entre el spanglish y el jopara paraguayo (o guaraní jopara que mezcla guaraní y español en Paraguay). Aunque su conclusión- dos risas desencantadas de la posmodernidad- nos parezcan insuficientes y limitadas, su tarea merece una difusión. Intentaré a continuación extractar los puntos principales de su recorrido (el paper tiene 4 páginas).
El inglés y el español nunca fueron idiomas puros, y da los siguientes ejemplos: “La época de la pureza lingüística del español y el inglés nunca existió: en los siglos XVI y XVII, las lenguas europeas vernáculas fueron ampliamente caracterizadas como corruptas. Juan de Valdès llamó al español «lengua mezclada” por sus préstamos del latín, árabe, hebreo y la lengua de los visigodos. Según Conrado Gesner, el inglés de su tiempo era ‘de todos el más mixto y corrupto”..
En nuestro tiempo fenómenos lingüísticos similares al spanglish y el jopara son citados por Boidin: “el llanito de Gibraltar (español andaluz y inglés), Portuñol (portugués de Brasil y español de sus países limítrofes), cocoliche (italiano y español de Argentina), papiamento (español, portugués, holandés…), gumbo y cajun de Luisiana”
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