«La interdisciplinariedad es propia del conocimiento moderno; solo en apariencia sus disciplinas, partes del campo del saber y fuerzas del ejercicio de poder, están aisladas».
He tenido una semana para escribir sobre el autor francés todoterreno fallecido el 29 de mayo a los 104 años, pero soy de las que corren al aeropuerto diez minutos antes de que despegue el avión, así que estas líneas tendrán ritmo de batucada. De lo que dice –«la realidad es compleja, el diálogo entre disciplinas es esencial para el conocimiento, nuestra patria común es la tierra, la especialización no debe hacernos perder de vista la totalidad, dicotomías como emoción / razón, naturaleza / cultura, individuo / sociedad son artificiales», etcétera, etcétera– cuesta disentir. Es, prima...
«La noción de hombre –se lamenta Morin en uno de sus escritos más conocidos– se encuentra fragmentada en diferentes disciplinas biológicas y todas las disciplinas de las ciencias humanas: el psiquismo está estudiado de un lado, el cerebro de otro, el organismo de un tercero, los genes, la cultura, etc. […] Lo importante es no olvidarse de que el hombre existe y no es una ilusión naïf de humanistas precientíficos. Se llegaría, si no, a un absurdo (en realidad, ya hemos llegado en ciertos sectores de las ciencias humanas, donde la inexistencia del hombre ha sido decretada puesto que este...
Esas últimas líneas aluden a . Como se sabe, anunció la muerte de Dios, y Foucault, la de su asesino; el primero constató con ello el fin de un cosmos sustentado en una verdad metafísica; el segundo, el desalojo del hombre, en tanto sujeto de verdad, por la primacía del lenguaje. El lugar del desplazado no era suyo desde siempre: «en el transcurso del siglo XVIII apareció en los discursos científicos […] un objeto nuevo: el hombre», dice Foucault (2)–. Al afirmar la caducidad de ese invento moderno, objeto y sujeto de las ciencias humanas, Foucault se sustrae del artilugio metafísico y...
Edgar Morin (a la derecha) y Jacques-Francis Rolland, miembros de la Resistencia, en 1943 en Toulouse. Es Foucault un pensador al que Morin no hace justicia –no el único: otro es –. Si Morin se proclamó «transdiciplinario», Foucault fue in-disciplinario, e indisciplinado. La interdisciplinariedad es propia del conocimiento moderno; solo en apariencia sus disciplinas, partes del campo del saber y fuerzas del ejercicio de poder, están aisladas. Con su capacidad de descubrir relaciones peligrosas (y afinidades electivas) entre una modalidad histórica de la subjetividad y unos procedimientos de...
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