La peregrinación a Caacupé, ya sea para pagar una promesa a la Virgen o para encontrar alivio dentro de la fe, representa un aspecto central en la vida de muchos paraguayos que se refugian en esta costumbre ya establecida cultural e históricamente hablando. Declarada como “capital religiosa del país”, Caacupé se destaca por una gran […]
La peregrinación a Caacupé, ya sea para pagar una promesa a la Virgen o para encontrar alivio dentro de la fe, representa un aspecto central en la vida de muchos paraguayos que se refugian en esta costumbre ya establecida cultural e históricamente hablando.
Declarada como “capital religiosa del país”, Caacupé se destaca por una gran afluencia de fieles en esta época del año, quienes generalmente buscan pagar alguna promesa con la Virgen y reencontrarse con el sentido espiritual y la identidad religiosa que mantiene la ciudad para los católicos del país.
“Yo creo que la peregrinación es un espacio de sentido. Constituye un elemento válido, importante y por momentos urgente para la ciudadanía; de alguna manera se genera un intercambio entre las creencias y la devolución de la deuda o lo que se percibe como favor”, expresó el antropólogo Agustín Barúa.
Aparte del sentido religioso, el experto manifestó que la peregrinación también cuenta con una connotación política, pues en una sociedad tan desigual como la nuestra, institucionalmente quebrada, se intenta reanimar esto a través de las creencias, en este caso por medio de Dios y la Virgen.
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