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«No somos nada», de Hugo Robles: El humor como reflexión sobre la sociedad (y II) - Cultural - ABC Color

«No somos nada», de Hugo Robles: El humor como reflexión sobre la sociedad (y II) - Cultural - ABC Color

El humor negro de la comedia «No somos nada», escrita y dirigida por Hugo Luis Robles, inspira al maestro Agustín Núñez un importante ensayo cuya segunda y última parte publicamos hoy.

es una nueva productora de Víctor Barrientos y Emilio Areco, actores profesionales que deciden incursionar en la producción de espectáculos teatrales donde, a la vez, actúan. Esto responde a una necesidad enorme que se está dando en el medio teatral: hay una gran oferta de actores para pocos directores y obras. Al crear su propia productora, ya no dependen de que los llamen; pueden hacer sus propios proyectos y dar trabajo a muchos compañeros. Es plausible que gente tan joven asuma, con un pensamiento maduro y comprometido, una empresa como esta.

Como primer trabajo han elegido , comedia de humor negro escrita por , que yo creo es el resultado de décadas de oficio de escritura. En ella veo unificadas varias ideas ya insinuadas en obras anteriores, con las cuales corrió también con buena suerte, pero aquí parece haber una utilización ya madura de todo su estilo y su capacidad de narrar en la escena.

Hugo Robles y el elenco de No somos nada en una conferencia de prensa en abril. De comienzo a fin, la obra produce cierta risa amarga. Amarga en tanto reflexiva, en una sociedad que está en un momento de grandes crisis, tanto a nivel político como ético, moral e inclusive familiar; una sociedad en la que urge replantearse muchas cosas. Yo creo que, en eso, Robles tiene mucha influencia de uno de los más grandes dramaturgos alemanes del siglo XX, , que propone el teatro épico, donde el espectador necesariamente sale de la sala cambiado en su pensamiento respecto a su lugar en la sociedad y a...

En 1919, escribió una comedia dramática de teatro épico, en la que, so pretexto de una boda pequeñoburguesa, presenta personajes estereotípicos con los cuales le toca compartir la mesa, el alimento, la bebida... y una grandísima social. En el curso de la obra, se van destruyendo hasta los muebles hechos por el novio con mucho esfuerzo. Al final prácticamente todo termina destruyéndose, mostrando que lo que nos salva son los verdaderos sentimientos, no las tradiciones vacías.

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