Cuando se trata de la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) contra Paraguay, la escuela (neo) liberal defiende a las burguesías de los países vencedores, y el «revisionismo», a las burguesías del país derrotado, de modo que la ultraderecha colorada y la izquierda reformista se santiguan por igual –nos dice este artículo del historiador Ronald León Núñez– «ante el altar del oligarca Solano López».
Han pasado 160 años del inicio de. La fecha del estallido, como casi todos los aspectos del conflicto, sigue siendo objeto de encendidas polémicas. Dada la influencia que mantiene el relato nacionalista, positivista, militarista y estructurado alrededor de la teoría del gran hombre, el peso de los detalles no debe sorprender.
Si lo que se pretende es un análisis estructural, que supone interpretar procesos complejos con enfoque totalizante para acercarnos a la definición de la naturaleza de la, enmarañarse en eso de las «fechas exactas» no es irrelevante, pero sí secundario.
Expliquemos mejor esto último. El general , teórico de la ciencia militar, propuso que «la guerra no es sino la continuación de la política por otros medios». Si aceptamos esa definición, entenderemos que las guerras nunca son eventos aislados, repentinos, desconectados de los hechos previos en la esfera sociopolítica. «En la guerra –escribe el militar prusiano– hemos de empezar por examinar la naturaleza del conjunto; en esto es más necesario que en ninguna otra cosa reflexionar al mismo tiempo sobre la parte y el todo». Si solamente el estudio y el esclarecimiento de la globalidad permite...
Es evidente que, en términos políticos, la cuestión de la fecha responde a la necesidad de establecer históricamente cuál fue el «país agresor». La propaganda aliada y, después, la escuela liberal, atribuyen esa responsabilidad al Paraguay. La intención, evidentemente, es justificar el y la posterior campaña militar en suelo paraguayo como medidas legítimas e inevitables para defender el honor nacional de sus países, mancillado por el ataque traicionero de una nación «bárbara».
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