Las lenguas del “Mar paraguayo” - El Trueno

Las lenguas del “Mar paraguayo” - El Trueno

Paranaländer se lanza a las lenguas de “Mar Paraguayo”, novela multilingual del escritor paranaense Wilson Bueno (1949-2010), en bella edición conmemorativa por los 30 años a cargo de los compadres Adalberto Müller y Douglas Diegues.   Jorge Kanese le inventó (ya sea para impresionar al joven editor de la revista Nicolau o por el hábito […]

Paranaländer se lanza a las lenguas de “Mar Paraguayo”, novela multilingual del escritor paranaense Wilson Bueno (1949-2010), en bella edición conmemorativa por los 30 años a cargo de los compadres Adalberto Müller y Douglas Diegues.

Jorge Kanese le inventó (ya sea para impresionar al joven editor de la revista Nicolau o por el hábito de mitificar la realidad) a Wilson Bueno en la segunda década de los 80, durante una visita que realizó a Curitiba para dar charlas y presentar sus libros de poemas, que São Paulo para bajo, toda la zona sur de Brasil (es decir, los estados de Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do Sul y Mato Grosso do Sul) en el pasado prehistórico fue parte (estuvo hundida bajo) de lo que se conoce como Mar Paraguayo.

La fuente literaria de este tapiz plurilingüístico que es la novela “Mar Paraguayo” es Joyce (y no Roa Bastos. Y quiero extenderme acá en qué sentido hablo de joyciano en Bueno. No el Joyce hiperintectualizado y herméticamente oscuro. Me refiero al Joyce que crea objetos multilingüísticos intraducibles. Para traducir hace falta una lengua de inicio y otra de llegada. Pero Finnegan’s Wake, (y Larva, y Folisofía, y La naranja mecánica) y Mar Paraguayo, son artefactos multilingüísticos que no se prestan por su propia esencia a ser traducidos. Incluso Agamben da un ejemplo remoto: “Las cartas a...

Yo mismo, ese año vertiginoso de 1993 en que topeté con la primera edición de “Mar paraguayo” (Iluminuras-Secretaria de Estado da Cultura do Paraná, 25 de noviembre de 1992), quedé en offside. Lo hojee, di vueltas, sacudi, zarandee, pero hoy no recuerdo realmente qué impactó causó en mí, más allá de su chocante y teratológica fisonomía. Aún era anti-jopara. Aún leía autores de la French theory. Aún no había abrazado la gran tradición popular del guarani.

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