Las dos caras de la migración indígena a las ciudades

Las dos caras de la migración indígena a las ciudades

FOTOGRAFÍA. Las comunidades urbanas muestran la otra parte del continuo éxodo indígena. FALTAS. Si bien existe asistencia estatal, aún queda bastante por cumplir con todos su derechos.

Entre el algo y la nada. A sus 30 años, Valeriano Duarte es uno de los tantos habitantes de pueblos indígenas que llegó a la ciudad, dejando atrás el territorio ocupado por sus abuelos y padres en el Departamento de Canindeyú.

“Las tierras que estaban cerca de nuestro territorio eran alquiladas a los brasileños para plantar soja. Fumigaban sobre nosotros”, relata.

Padre de cuatro hijos, artesano y estudiante del primer año de Derecho, hace dos años es líder de la comunidad Tarumandymi, que empezó a recibir a sus primeros habitantes en el 2008 y terminó de establecerse en el 2012.

En dicha comunidad, ubicada en Luque, viven 86 familias que totalizan alrededor de 500 personas. En ella no solo están los que llegaron de Canindeyú, también de otros departamentos.

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