La ciudad como texto: «ejercicios para deshacer omisiones»

POR Adriana Almada Los nombres de las calles articulan frases que los pies construyen sin saberlo. La incorporación de las mujeres a la nomenclatura urbana fue paulatina, a partir de 1942, según expone el sociólogo e historiador Roberto Céspedes en un estudio sobre imaginarios nacionales en las calles de Asunción [3], que llega hasta el año 2007. El mismo esquematiza el proceso en tres grandes bloques: mujeres en el nacionalismo militarista (1942-1954), mujeres durante el stronismo (1954-1988) y mujeres durante la transición (1989-2007). Los perfiles son clasificados por Céspedes en varias categorías: madre-esposa-hija, maestras, enfermeras, benefactoras, mujeres en las artes y las letras, políticas y combatientes. En esta línea dominante de madres-esposas se inscriben, por ejemplo, las calles Facunda Speratti (esposa de Fulgencio Yegros), Melchora Melgarejo (madre del general Bernardino Caballero), Dolores Vera (madre del general José Eduvigis Díaz), Lorenza Valdez (madre del mayor José de Jesús Martínez) o Lucía García de Caballero (madre del prócer Pedro Juan Caballero). Entre las calles con nombres de mujeres destacadas por su labor profesional, su actividad artística o literaria, o por sus reivindicaciones de derechos, están Serafina Dávalos, Celsa Speratti, Teresa Lamas Carísimo, María Concepción Leyes de Chávez, Ana Iris Chávez de Ferreiro, Leonor Cecotto, Josefina Plá, Mercedes Sandoval, Carmen Casco de Lara Castro, Máxima Lugo y Amambay Cardozo Ocampo. Con los nombres propios de mujeres luchadoras, empoderadas, obstinadas en su afán de mejorar su entorno, Luis Vera instala una topografía poética que intenta desestabilizar el rutinario tránsito por el espacio público. ...[Leer más]