Carece de importancia, de sustancia, de significado, es trivial y superficial, al menos así cataloga una mayoría que "empatiza" con todo, a menos que lleve tiempo, esfuerzo o incomodidad.
La banalidad se ha vuelto una forma de estar ante el mal en el mundo que nos convierte al mismo tiempo en víctimas y verdugos, fáciles de manipular, ya sufriendo el desamparo en el que la indiferencia colectiva olvida a sus víctimas, ya gatillando con facilidad para juzgar, sin mover un dedo ni una neurona para ayudar a otros.
La banalidad del mal es una expresión acuñada por la filósofa en su libro en Jerusalén, en el que retrata la actitud del criminal juzgado en Israel en los años 60 del siglo XX por su responsabilidad en la muerte de muchas personas en la época de Hitler. Como alemana y judía, Arendt no podía ser tildada de espectadora frívola del juicio del nazi. Su análisis sobre la actitud de Eichmann, que no presentaba rasgos de sicópata ni de antisemita desacerbado, fue una cachetada a ese Occidente democrático que parecía justificar sus propias desidias con la simple condena al régimen nazi. Eichmann...
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