En la primera parte de este ensayo, el filósofo César Zapata comienza una reflexión sobre el sentido profundo, nada simple, de la célebre frase «Dios ha muerto» de Nietzsche. Por: César Zapata Debo confesar que hace poco mas de 5 años arrastro una angustia como […]
Humanos embarazados de divinidad. Primera parte En la primera parte de este ensayo, el filósofo César Zapata comienza una reflexión sobre el sentido profundo, nada simple, de la célebre frase «Dios ha muerto» de Nietzsche.
Debo confesar que hace poco mas de 5 años arrastro una angustia como profesor de filosofía, siento que no he podido explicar medianamente bien la frase de Nietzsche (o de Zaratustra) “Dios ha muerto”. Por suerte no es algo que me suceda con los estudiantes de licenciatura en filosofía o participantes en seminarios privados, pues en esos casos los que escuchan manejan algunos elementos conceptuales y todo se torna más fluido y dialogado.
La inquietud me asalta cuando intento explicar dicha sentencia a mis queridos adolescentes de enseñanza media, cerebros despiertos y bellísimos que merecen una buena explicación. Qué es lo que sucede, en realidad no lo sé bien, pero vamos por parte.
Tal vez la exquisita inteligencia de amanecer que tienen los adolescentes ha sido saboteada por incontables manuales de filosofía que en su apetito por ser exactos y memorizables, por ofrecer recetas y explicaciones operacionales suelen gatillar el efecto colateral de asesinar la profundidad, y el docente en aula con la espalda llena de preocupaciones, muchas veces, no puede depositar todo su empeño para abrir puertas y ventanas, termina fastidiado y abandona la pelea. Que levante la mano el profe a quien no le haya pasado.
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