… la hora decisiva del arte ha sonado para nosotros … [1] Cuando en 1936 Walter Benjamin escribió La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica estaba prefigurando el impacto que tenían las tecnologías de la imagen en la circulación y apreciación de las artes visuales. Pero lo que avizoró Benjamin tendría consecuencias más drásticas […]
Cuando en 1936 Walter Benjamin escribió La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica estaba prefigurando el impacto que tenían las tecnologías de la imagen en la circulación y apreciación de las artes visuales. Pero lo que avizoró Benjamin tendría consecuencias más drásticas con la aparición y consolidación de la cultura electrónica, en la que literalmente se aprecia una sustitución del mundo (hasta entonces “real”) por otro mundo, otra nueva realidad, que hoy reconocemos como virtual, la cual también está influyendo en los modos de presentación y transacción de la obra de...
Spencer Tunick. Stay Apart Together, 2020 © spencertunick IG
En esa otra realidad, en medio de este nuevo mundo, la solución inmediata, parcialmente satisfactoria, ha sido saltar al ciberespacio, intentando buscar paliativos ante la imposibilidad de disfrutar la experiencia “real” de la obra, la galería y el museo. Ya casi todo está online: las colecciones, las obras, las exhibiciones, las subastas, las ferias, etc. La expectativa ha sido la de encontrar una vía de dos canales que conecte el mundo virtual con la realidad fáctica. Para algunos, sin embargo, esta opción no ha dado los resultados esperados, ni en la calidad de la recepción de la obra ni...
Benjamin tenía en el foco de su análisis a la fotografía y al cine como modelos de reproductibilidad que, no obstante vulnerar el estatuto aurático o ritual de la obra, recibían la aclamación de las masas gracias a su “valor de exposición”. “Para las masas –escribió el filósofo alemán– la obra de arte sería una ocasión de entretenimiento…” [2]. Lo que vino después de la reproductibilidad benjaminiana fue la “sociedad del espectáculo” (Guy Débord) [3], la “cultura de los simulacros” (Jean Baudillard) [4] y la “era del vacío” (Gilles Lipovetsky) [5], primero galopando sobre los mass media y...
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