La controversia por las declaraciones del titular de la ANEAES, José Duarte Penayo, reactivó comunicados, condenas públicas y pedidos de renuncia. Pero el episodio dejó al descubierto un problema más profundo: el estado de empobrecimiento argumentativo de una franja de la intelectualidad nacional que, ante el solo nombre “Stroessner”, sustituye el debate histórico por el […]
La controversia por las declaraciones del titular de la ANEAES, José Duarte Penayo, reactivó comunicados, condenas públicas y pedidos de renuncia. Pero el episodio dejó al descubierto un problema más profundo: el estado de empobrecimiento argumentativo de una franja de la intelectualidad nacional que, ante el solo nombre “Stroessner”, sustituye el debate histórico por el reflejo automático de la cancelación moral.
Conviene empezar por una precisión básica que suele omitirse, deliberadamente o por comodidad. El principal instrumento institucional de memoria del Paraguay reciente —el Informe Final de la Comisión de Verdad y Justicia— fue creado durante el gobierno colorado de Nicanor Duarte Frutos y tiene un alcance temporal claramente delimitado: analiza las violaciones de derechos humanos ocurridas entre 1954 y 2003. Se trata de un trabajo relevante, necesario y valioso, que documenta prácticas de represión, tortura, destierro y persecución política en el marco del régimen autoritario encabezado por...
Pero es, por definición, un trabajo parcial. No porque sea sesgado en su objeto, sino porque su objeto está acotado. No abarca el conjunto del siglo XX paraguayo ni pretende hacerlo. El problema comienza cuando una parte de la opinión pública —y, con especial énfasis, ciertos intelectuales y académicos mediáticos— convierte ese recorte legítimo en un relato totalizador, y a partir de allí reproduce una fábula cómoda y políticamente rentable: la idea de que la historia paraguaya de las violaciones de derechos humanos, de la tortura, del destierro y de la violencia política comienza en 1954.
Esa afirmación no resiste el menor análisis de los hechos históricos. La violencia política, el autoritarismo, las persecuciones, los confinamientos, los estados de excepción permanentes y los episodios de represión extrema atraviesan buena parte del Paraguay del siglo XX, bajo gobiernos militares y civiles, incluidos regímenes liberales, mucho antes de la llegada de Stroessner al poder. Pensar lo contrario no es una postura moral elevada: es una simplificación burda
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