Por Alan L. Redick Caravaggio se consagró como uno de los mejores pintores del Barroco. “La cena de Emaús” fue uno de sus temas favoritos, tanto así que pintó dos versiones, una en 1601 y otra versión más sobria, con personajes más parecidos al entorno del pintor, en 1606. El motivo teológico detrás del cuadro […]
Caravaggio se consagró como uno de los mejores pintores del Barroco. “La cena de Emaús” fue uno de sus temas favoritos, tanto así que pintó dos versiones, una en 1601 y otra versión más sobria, con personajes más parecidos al entorno del pintor, en 1606. El motivo teológico detrás del cuadro era sin duda motivo para volverlo carne en el lienzo.
La ‘Cena de Emaús’ está basada en una narración de los evangelios (Lucas24: 13 – 35; cf. Marcos 16: 12 – 13). Después de la muerte de Jesús, dos discípulos que iban caminando y debatiendo temas teológicos en el camino hacia la aldea de Emaús, se encontraron con Jesús resucitado, aunque en el camino no pudieron reconocerlo. Fue recién en Emaús, sentados a la mesa cuando Jesús tomó el pan y lo bendijo, y lo partió, y les dio, y fue ahí que sus discípulos lo reconocieron; no al discutir teología en el camino, sino al compartir el pan.
El capitalismo ha traído sin duda muchos avances cívicos y tecnológicos al mundo, pero en su forma salvaje y desregulada no ha sido tan positivo. El capitalismo extremo y sin solidaridad no puede ser bueno. Por otro lado, el socialismo parece un sistema ideal, especialmente para muchos jóvenes idealistas; sin embargo, en la práctica el sistema extremo ha fracasado históricamente en todas partes justamente por su falta de libertad. Es muy linda la idea de que todos tengamos beneficios y que los que más tienen paguen más por los que tienen menos; todo es muy lindo hasta que se empobrecen los...
Conocemos la parábola del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37): un hombre fue golpeado y quedó tirado en un camino. Pasó un sacerdote y lo ignoró; luego pasó un teólogo y lo ignoró. Finalmente pasó un samaritano y se compadeció de él. Sin preguntarle nada lo ayudó y lo llevó a un sitio donde podían cuidarlo hasta que se recupere y pagó por ello, todo esto sin reclamarle nada. La historia iba a estar bastante incompleta si es que el samaritano no tenía nada de dinero. Por ventura, el samaritano tenía dinero y voluntariamente pudo ayudar al que necesitaba sin pedir nada a cambio.
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