Navidad en el frente

Melgarejo y Ramírez se abrazaron. Ramírez agarró la pieza, con tu permiso, claro está, y dijo que teniendo ya lo principal, había que conseguir el resto y armar un pesebre. Ramírez trajo el nido vacío de algún ave y en él colocó al Niño Jesús. te dijo que esa flor es un símbolo de la Navidad paraguaya. Enseguida, la colocaste frente al solitario nido en el que reposaba el Niño Jesús con sus abiertos brazos de madera. Decidido, entraste a la carpa y del valijín extrajiste esos recuerdos y los entregaste a Ramírez y lo viste colgarlos de pequeños clavos contra la madera santa. «Luce muy vacío», dijo Ramírez. Bolí rembyre fue el soldado que dijo que podía colaborar en algo. Vos, capitán, desprendiste dos botones del pecho de tu camisa verde olivo y sacaste de allí tu diario de guerra. Bulliciosos y dicharacheros llegaron el mayor Bray y el ahora coronel Carlos J. Fernández, recientemente ascendido por méritos de guerra. Curiosa forma de venerar al que dijo «Amaos los unos a los otros», interviniste, doctor, y hubo un silencio incómodo que no duró más que un pestañeo. El ingenio guaraní que brilló en la Guerra contra la Triple Alianza también destella aquí, dijo Fernández. El mayor Bray se arrodilló y examinando la rudimentaria fuente de luz, dijo: «Loado sea mi coronel Juan Crisóstomo Centurión». Silent Night / Holy Night / All is calm / All is bright. El soldado enemigo tenía un pequeño árbol de Navidad en la derecha y agitaba los brazos al tiempo que cantaba el villancico. “Take him down” [4], me dijo el sargento mayor. «¡Feliz Navidad, bolís!», gritó Ramírez, en súbita inspiración. Mientras araña las cuerdas y va desgranando con ellas una cascada de notas como introducción, el soldado músico afirma que escribió no hace mucho ese poema y luego canta: Ñesuháme ne rokẽme / aju ro-felicita / arúvo ndéve g̃uarã / ne santo ára g̃uahẽre. / Ko ivíspera pyharépe / tupaópe orrepika / la incomparable alegría / o anuncia ne nacimiento / tu llegada en este templo / como el sol de un bello día. «¡Cómo me gustaría tener la letra!», decís, y enseguida se adelanta Ramírez. Toma tu diario de guerra y dice que puede anotarla. […] Se oye el coro del cielo / de melodiosos clarines / los ángeles y serafines / opurahéi sin recelo / ohechápype en este suelo / nonaséi otro ndejave / ha upérõ nde resape / juntos los cuatro elementos / ha i-feliz ne nacimiento / upégui ag̃aitepeve. © Joaquín Sánchez Colocado detrás de Ramírez, lo ves relampaguear signos en tu diario de guerra. Cuando termina de arañar la última nota, sin dar descanso a sus manos, Emiliano emprende una canción que habla de un encuentro que tuvo el narrador con un héroe de la Guerra contra la Triple Alianza. canta, Ramírez convierte en letras del alfabeto castellano los gusanitos bidimensionales que había estampado antes sobre la hoja del diario bélico. Esa noche, ya en posición horizontal, anotarás esta reflexión sobre la lengua que usan los paraguayos para descifrar el mundo: Que el guaraní siga todavía vigente a pesar del paso del tiempo es porque tiene valía. Y vos, Pablo, declinás la invitación, preferís ponerte a leer de nuevo el diario del teniente Velilla y las cartas de su madrina de guerra. Aunque mientras ves a las diferentes espaldas verde olivo alejarse de tu posición, las espaldas de esos compañeros con los que estabas conviviendo horas supremas de frente a la eternidad, prodigando la vida en aras de un ideal que no admite dobleces, pensás que en pocas horas más va a continuar la carnicería y que es preciso paladear esas migajas de felicidad, beber hasta la última gota de esa efímera paz. Cuentos de la Guerra del Chaco, y el Premio Roque Gaona por su obra Flores del yuyal. ...[Leer más]