Derian Passaglia se aproxima a la literatura paraguaya contemporánea, analizando la antología de cuentos «Los chongos de Roa Bastos», editada en Buenos Aires en el año 2011. * Por: Derian Passaglia Soy kurepa. Cualquier palabra que pronuncie de ahora en más tiene que ser leída desde ese lugar. No pertenezco a una tradición de la […]
Derian Passaglia se aproxima a la literatura paraguaya contemporánea, analizando la antología de cuentos «Los chongos de Roa Bastos», editada en Buenos Aires en el año 2011.
Soy kurepa. Cualquier palabra que pronuncie de ahora en más tiene que ser leída desde ese lugar. No pertenezco a una tradición de la cual no me siento parte y a la que solo puedo sentir desde la amistad, el cariño y el amor que me unen a ciertas personas y a ciertos lugares en los que alguna vez estuve y que recuerdo con una nostalgia fotográfica, viva, de una memoria a la que solo le quedan imágenes: el gusto y el amarillo estridente de la sopa paraguaya (una sopa que es sólida), un lago que parecía no tener fin, el ñandutí que colgaba de esas casitas al borde de la ruta, las rutas...
Leí Los chongos de Roa Bastos, la única antología de literatura paraguaya contemporánea publicada en Buenos Aires por la editorial Santiago Arcos en el año 2011. La literatura paraguaya en Argentina es prácticamente inexistente. Se conoce, quizá, algún que otro nombre, como el de Cristino Bogado, y ya hay descendientes de padres paraguayos, hijos argentinos, escribiendo los mejores poemas del suelo nacional, como El guacho Martín Fierro de Oscar Fariña. No me gusta hablar de naciones cuando hablo de literatura. Siento que me recorre el mal gusto, la forma típica que tiene la academia de...
Me gusta más pensarlo en forma de pregunta: ¿qué dice la patria, la nación, sobre una literatura? Esa pregunta me gusta más que esta otra: ¿qué dice una literatura sobre una patria? Ésta última es una pregunta inconducente, porque entiende que la literatura es representación, y ya nadie entiende que la literatura es representación, al menos desde el siglo XIX, al menos desde que la representación hoy en día es otra cosa, o hay que buscarla en otro lado. Al dar vuelta la pregunta, el efecto es doble y paradójico, porque sin dejar de leer literatura paraguaya, se pueden leer condiciones...
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