La Nación / La urgencia de preservar el museo José Asunción Flores

Por eso podemos decir que aún hoy día su memoria sigue siendo resis­tida y ninguneada”, considera.Pachín recuerda que “cuando fueron repatria­dos los restos del maestro se hizo un paso por Punta Karapã, donde se le veló un rato… Flores nos legó una inmensa obra que comienza con la creación de un nuevo género musical, que es la guarania, y a partir de ahí fue creando una inmensa obra, luego en Buenos Aires, elevándola a la sinfonía, que pudo concretar con la Orquesta y Coro de la Radio y Televisión de Moscú, en una obra que sigue sin ser difundida”.Versiones de “María de la Paz” se escucharon recientemente, aunque no se puede hablar de un calendario anual para la obra de Flores de parte de las gran­des orquestas nacionales, una deuda que debería repararse cuanto antes.El actor Carlos “Chamán” Cáce­res, quien fue también discípulo de Arturo Pereira, aporta que “Flores y Gómez Serrato explo­raron la posibilidad de hacer teatro al aire libre con música sinfónica, un especie de ópera propia” y que también estudió la incorporación de los ritmos de los pueblos originarios en obras como “Maká”, que tuvo estreno mundial en octubre del 2019 por la Orquesta Sinfónica Nacional (OSN).“Flores halló las células germi­nativas en la mixtura entre la cultura hispánica y la guaraní, la paraguayidad que coronó con la guarania, pero después siguió investigando en afán de un arte masivo”, agrega.Cáceres entiende que no se le perdona “su enorme lide­razgo político, era un cuadro y era un líder mundial, pre­sidente de la Comisión de Paz, fue invitado en diver­sos foros… Se lo toma como un niño bonachón, buenazo, que pudo haberlo sido, pero que no son las líneas centrales de su carácter y su ejemplo”.Antonio Pecci, uno de sus bió­grafos, indica que en enero de 1925, hace 96 años, en un sitio público, como lo era el Hotel Cosmos, actual Asunción Palace Hotel, en Colón y Estre­lla, en presencia de Eligio Ayala se estrenó “Jejui”, una verda­dera revolución.“El ambiente cultural en la década del 20 está atrave­sado de discusiones en torno a la recuperación de las señas de identidad como lo eran el guaraní, idioma despreciado por la élite gobernante, y la cultura bilingüe y el compo­nente indígena”, apuntó en un reciente artículo.Al abrir la puerta de la pequeña casita en Punta Karapã lo humano involucra el paisaje, el museo José Asunción Flo­res de Punta Karapã nos parti­cipa de su música especial, esa que por ancestral se esfuerza en sostenerlo.Los objetos y tesoros del museo de Flores fueron protegidos por el nieto de Arturo Pereira, Remigio Pereira, titular de la fundación que sostiene el museo. ...[Leer más]