Pronto se cumplirá el sesquicentenario de los procesos militares iniciados el 16 de octubre de 1868 tras la denuncia de una conspiración contra Francisco Solano López y terminados con la ejecución de cientos de personas en San Fernando. Hoy, la historiadora Ana Barreto Valinotti y el fotógrafo Fernando Allen Galliano nos traen sus palabras e imágenes desde el escenario de uno de los episodios más terribles de la «Guerra Grande».
Conozco de memoria el camino que conduce a los campos de batalla de la Guerra contra la Triple Alianza (1864-1870) en el sur del Paraguay. En un punto la ruta oscura da paso a la tierra y desde ahí Humaitá, Curupayty, Tuyutí, Boquerón del Sauce y otros van apareciendo señalados, tricolor, monumento o cartelería mediante. En algunos casos intencionadamente he fingido no conocerlos para que la pregunta acerca de la ubicación exacta me lleve a una deliciosa conversación con los lugareños sobre esa parte de la historia y sus fantasmas.
Esta vez no será ese camino. Nos apartamos de la ruta oscura en un sentido completamente inverso, aunque de la misma manera, es decir en un punto donde se da inicio a la tierra grisácea y polvorienta del Ñeembucú con docenas de kilómetros por delante. Este trayecto no lo he hecho nunca, y no conozco personalmente a quien lo haya realizado.
El hecho de abrir y cerrar portones es simbólico. La apropiación del espacio en tanto acto público está limitada por el sentido y pertenencia de lo privado. Alcanzar el antiguo Paso del Tebicuary –la mitad del camino– exige además tramitar un permiso para poder entrar a campo privado. A unos cientos de metros de distancia con la orilla, en medio de un terreno liso, se visualiza una franja discontinua y arrugada. Llegamos, son las trincheras sur del antiguo Campamento de San Fernando.
Adolfo es un hombre que ha nacido y se ha criado en estancias. Trabaja en esta zona hace varios años, y nunca ha escuchado a alguien nombrar así este sitio. Sabe que fue el centro neurálgico de operaciones de la Liebig’s Extract of Meat Company Limited, también que fue un lugar histórico porque han llegado –según me dijo– personas buscando la tumba del capitán José Matías Bado, pero nadie queriendo saber dónde fueron ejecutados y muertos paraguayos en medio de atroces tormentos. Le expliqué mientras preparaba la embarcación que San Fernando es un lugar prohibido.
Leer la nota completa en Diario ABC
