13 de mayo de 1888: una narrativa racista sobre la abolición de la esclavitud en Brasil - Cultural - ABC Color

2) ocultar la historia de siglos de resistencia de los cautivos africanos que incidió más de lo que se supone en el proceso de crisis e ilegalización de la esclavitud; Que la antigua colonia lusitana haya sido el último Estado de las Américas que ilegalizó la esclavitud dice mucho sobre el código genético de su clase dominante. La dimensión de la esclavitud negra en Brasil es espeluznante. La esclavitud data de tiempos muy remotos, es verdad, pero fue en el período de transición histórica que desembocó en la hegemonía del sistema capitalista que adquirió una escala inédita y fue asociada a la piel negra. No fue el racismo lo que promovió la esclavitud moderna; fue el lucrativo negocio de la esclavitud lo que estimuló el racismo, una ideología repugnante destinada a justificar esa forma de explotación humana (2). Sin embargo, a finales del siglo XVIII la esclavitud negra comenzó a entrar en crisis. La esclavitud estaba en proceso de desintegración por una combinación de factores: la presión internacional por el fin del tráfico negrero y las incontables luchas de los propios esclavos, que la corroían por dentro. Este era el temor que sacaba el sueño a los esclavistas: que la abolición desembocase en un cuestionamiento popular no solo a la propia esclavitud, sino a la estructura latifundista. La forma en que la esclavitud fue abolida permitió que el racismo continúe profundamente arraigado en la sociedad. Pero este acto institucional no puede ocultar el proceso de crisis de la esclavitud negra en Brasil, arrastrado durante décadas. Sí, en pleno siglo XXI existen más esclavos que cuando la esclavitud era legal. Para aquellos que, por ignorancia o racismo, crean que el estigma terrible de la esclavitud es una exclusividad «brasuca» –así, en sentido general y despectivo–, es necesario recordar que aquellos individuos tenidos como «héroes nacionales» en Paraguay, como el doctor Francia y los dos López, no solo nunca abolieron la esclavitud, sino que eran propietarios de seres humanos negros. Esto, sin contar los siglos de esclavitud, ya sin tapujos, ya velada –combinada con elementos de servidumbre– durante los cuales los antepasados de las clases poseedoras de Paraguay explotaron y diezmaron a la población indígena. Sí, la esclavitud también es una mancha en nuestra historia. (3) Consultar: https://brasil.elpais.com/brasil/2019/11/15/politica/1573824412_841710.html (4) Consultar: https://piaui.folha.uol.com.br/lupa/2019/11/20/consciencia-negra-numeros-brasil (5) Consultar: https://agenciabrasil.ebc.com.br/economia/noticia/2019-11/negros-sao-maioria-entre-desocupados-e-trabalhadores-informais-no-pais (6) Consultar: https://agenciabrasil.ebc.com.br/economia/noticia/2019-11/negros-sao-maioria-entre-desocupados-e-trabalhadores-informais-no-pais (7) Consultar: https://oglobo.globo.com/sociedade/educacao/analfabetismo-entre-negros-cai-mas-ainda-o-dobro-de-brancos-24079512 (8) Consultar: https://www.almapreta.com/editorias/realidade/atlas-da-violencia-2019-75-5-das-vitimas-de-homicidio-no-brasil-sao-negras (9) Consultar: https://www2.camara.leg.br/atividade-legislativa/comissoes/comissoes-permanentes/cdhm/noticias/sistema-carcerario-brasileiro-negros-e-pobres-na-prisao (10) Consultar: https://g1.globo.com/sp/sao-paulo/noticia/2020/04/28/pretos-tem-62percent-mais-chance-de-morrer-por-covid-19-em-sao-paulo-do-que-brancos.ghtml (11) Consultar: https://www.ilo.org/global/about-the-ilo/newsroom/news/WCMS_574731/lang–es/index.htm ronald.leon.nunez@gmail.com ...[Leer más]