Tocante a los hechos, después de que López abandona el combate sin tomar parte de él como contó Centurión y cuando es perseguido por seis jinetes brasileños, entre ellos el cabo Francisco Lacerda (Chico Diabo) en las memorias de Aveiro –donde no se habla del combate– se lee: “En estas circunstancias, el capitán Argüello y el Alférez Chamorro, ex caballerizo este de López, que andaban montados fueron también galopando a la altura que llevaban los brasileños y en el punto en que pararon, se trabaron en pelea a sable, retirándose los dos mal heridos. La cuestión es sencilla, este croquis, tanto en su versión original a mano alzada de 1888 como en su publicación definitiva en 1897, muestra el itinerario de López desde el momento que abandona el escenario donde sus soldados tratan de combatir a la infantería imperial y allí se denota que López hace un recorrido primero hacia el sur-este, encuentra a la madre y luego cambia de dirección y se dirige al nor-este hasta donde cerca ya del Nigui es alcanzado por el piquete de caballería del cabo Chico Diabo y herido en el estómago, poco antes de ingresar ya al montecillo que bordea ese arroyo donde muere finalmente. La distancia en línea recta desde el lugar que López cambia de dirección (cerca del Cuartel General) hasta el lugar de su muerte fue fijada en “1.000 metros” en uno de los croquis originales, en el segundo es de “1.800 metros” (se halla enmendado) y en el croquis definitivo la distancia publicada es de 1.500 metros (por los totorales) pero ubicándolo sobre una fotografía satelital, la distancia en línea recta desde el Cuartel General (A) hasta la orilla del Nigui donde López es muerto (L) resultó ser de 2.200 metros lo que supone que la persecución de López, que conforme al relato de Aveiro en esta parte es mayormente paralela al Nigui, esa distancia de 2,2 kilómetros es aún mayor. Con sus memorias y su croquis el coronel Aveiro que cabalgó junto a López desde el Cuartel General hasta el Nigui y fue uno de los tres últimos paraguayos que vieron con vida a López, nos dice claramente que López cabalgó al galope de su caballo después de abandonar el escenario del combate y su cuartel general, fue alcanzado, intentó combatir pero no lo logró, fue herido y al rato buscó refugio en el monte del Nigui donde fue ultimado, y todo ello en un amplio recorrido de algo más de 2 kilómetros del lugar donde estaban peleando y morían sus soldados.
En la historiografía nacionalista paraguaya por mucho tiempo se repitió una constante; los autores no han querido referirse mayormente sobre lo que transmiten los testimonios de dos inobjetables protagonistas presentes y testigos en los hechos y conducta del mariscal-presidente Francisco Solano López en Cerro Corá. El primero es el coronel paraguayo Juan Crisóstomo Centurión y su actuación en lo que se denominó “la batalla final” como comandante de los rifleros paraguayos y en cuyo relato afirma que López llegó tarde al escenario del combate y cuando este ya había empezado lo que desmiente...
El segundo, y más importante aún es el coronel Silvestre Aveiro, único cronista paraguayo que afirma haber estado con López desde el momento en que este abandona el escenario del combate, pasa por el Cuartel General, no asiste a su mujer y su familia, desairó a su madre y se evadió hacia el Aquidabán Nigui donde muere. Fueron las últimas dos horas de vida del mariscal-presidente, entre las once de la mañana de aquel 1° de marzo y las 13:00, aproximadamente.
¿Por qué esos autores no quisieron referirse a lo que representa el contenido de las memorias del paraguayo que tiene toda la información necesaria para analizar la conducta del héroe nacional? Es lo que trataremos de responder en este artículo.
Aveiro escribió sus memorias en el siglo XIX sin publicarse aún aunque una revista a finales de ese siglo ya anticipó algo de ellas, pero en 1888 cuando el historiador argentino Dr. Estanislao Zeballos pasó por Asunción para entrevistar y recabar datos de los protagonistas de la guerra, Aveiro se los dio profusamente prácticamente le entregó una copia de sus memorias y hasta elaboró el borrador de lo que luego fue un croquis de donde se puede obtener valiosa información de la conducta de todos en ese campamento. En su libro, Aveiro escribe en su introducción: “Las páginas que siguen, son mi...
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