Sabiduría Milenaria para estos tiempos

La Doctrina Social de la Iglesia, se puede resumir en una simple recomendación: El Gobierno debe ser justo con los más necesitados económicamente, pero también justo con los empresarios que generan la riqueza y los empleos. En la Encíclica â��Divini Redemptorisâ�� de 1937 sobre el socialismo extremo y sobre la doctrina social cristiana, Pío XI ha tenido la valentía de criticar en forma sistemática el comunismo, al cual lo definió como â��intrínsecamente maloâ��, por atentar contra lo más sagrado de la naturaleza humana: La Libertad. El rol del estado es precisamente para estos momentos de incertidumbre económica, el apoyo debe ser tanto para bancos, empresarios y clases más vulnerables en forma directa, no hay excepciones. Sobre el modelo de cascada de solidaridad ya he escrito al inicio de esta crisis, explicando por qué es fundamental que todo empiece con Organismos del Estado, luego Sistema Financiero, luego Empresarios con mejores espaldas económicas y que todo llegue a los más vulnerables ya en forma urgente â��https://angelopalacios.com/2020/03/29/ c o v i d - 1 9 - e s - t i empo-de-solidar idad-real-liderar-con-el-ejemplo-desde-el-gobierno-public-lanacionpy/â��https:// angelopalacios.com/2020/03/29/ covid-19-es-tiempo-de-sol i d a r id ad- r e a l - l ide rar-con-el-ejemplo-desde-el-gobierno-public-lanacionpy/. Por ello, todo lo referente a â��distanciamiento socialâ�� debe mantenerse con el tiempo más limitado posible y solo mientras dure ese momento sanitario, porque atenta contra el otro factor innato a nuestra naturaleza humana. Buscando constante y permanentemente lograr más bajos impuestos, tener un libre mercado extremo, y argumentando que â��el que no tiene es porque no trabajaâ��, siendo inclusive muy despectivos en su forma de trato. Este error de la avaricia sin límites genera mucho sufrimiento en los más débiles, económicamente hablando. El socialismo, en su versión extrema, se nutre y alimenta de lo que se conoce como â��envidia extremaâ��, algunos lo llaman â��resentimiento social fuerteâ��, que se expresa generalmente con mucha ira y con un discurso de odio extremo, el cual está â��perfectamente justificadoâ�� con el sofisma de la â��justicia social mal entendidaâ��, lo cual lleva al uso de la fuerza, y lleva a acciones â��políticasâ�� que buscan con lindos nombres â��vengarâ��, fomentando la pereza y la ilusión de un paraíso comunista, el cual ya está demostrado por la historia que no existe. Hemos visto en forma más fuerte en algunos países y ahora una tendencia similar avanzando en otros países las consecuencias de castigar o tener mal concepto de los empresarios o banqueros solo porque â��tienen más dineroâ��, siendo esto de por sí ya un motivo de condena social. Es difícil soportar las injusticias de los más pudientes económicamente hablando, que no tienen el don de la generosidad, por ende, aquí es donde el rol del Estado debe actuar para mitigarlo vía impuestos, gastos, subsidios e inversiones que apunten a generar más empleo y en casos extremos dar una ayuda directa. Para nuestros lectores gobernantes, debemos ayudar a esta mejor distribución con impuestos razonables y acompañados de un gasto de inversiones y sociales aún mucho más justos en estos tiempos de pandemia. Estos conflictos han existido desde siempre y se han solucionado en base a una buena negociación, en cuyo sentido, el Estado debe cumplir el rol de un buen padre de familia que busca ayudar a encontrar el punto de equilibrio entre sus hijos, algunos de los cuales han tenido más suerte o más capacidades para construir sus patrimonios, mientras que otros no han tenido esta suerte o capacidad de lograrlo. A la luz del principio de subsidiaridad, sin embargo, esta suplencia institucional no debe prolongarse y extenderse más allá de lo estrictamente necesarioâ��. ...[Leer más]