Paranaländer, harto hasta los huesos de las perogrulladas seudo paradojales del ciego de Palermo, Borges, ha recurrido a Meillassoux para propinarle un sosegate. Por: Paranaländer. Decir Borges es decir chanta por antonomasia. Es el emperador de las sofistiquerías más aplaudidas acríticamente por […]
Meillassoux descuartiza a Borges Paranaländer, harto hasta los huesos de las perogrulladas seudo paradojales del ciego de Palermo, Borges, ha recurrido a Meillassoux para propinarle un sosegate.
Decir Borges es decir chanta por antonomasia. Es el emperador de las sofistiquerías más aplaudidas acríticamente por una platea fanática rendida de antemano ante cualquier perogrullada escupida por este personaje atrincherado en su imagen de ciego sempiternamente virgen (asexual, es decir, 100 % mental gua’u, separado de los engañosos sentidos que frecuentamos el resto de los mortales). Nosotros, inmunes a tales acrobacias concebidas para torear a crédulos, mientras tanto siempre atenttis a enumerar sus nuevas proezas -meras seudo ideas o seudo paradojas, sin ninguna verdadera potencia...
Quentin Meillassoux es hoy día uno de los filósofos más importantes del mundo. Para entender su estatura diríamos que es el equivalente de un Platón, Kant o Heidegger en su época. Es hijo del antropólogo Claude Meillassoux, a quien dedica su obra maestra, “Después de la finitud. Ensayo sobre la necesidad de la contingencia” (Éditions du Seuil, 2006, traducido al español en 2015 por Caja Negra de Buenos Aires, reimpreso en 2018).
Borges se cree muy listo al patentar la anacrónica idea de que Kafka ha sido en realidad el creador de sus precursores y no al revés como se suele estilar en la historia de las artes. Entonces sería legitimo hablar de que Kierkegaard es kafkiano, o incluso, de que Novalis es gideano, o de que Homero es posmoderno (como lo dice Umberto Eco), por no ya hablar de que Claudio Eliano sería borgiano.
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