La Nación / La Cárcel del Fin del Mundo sin verdad, memoria y justicia en el tren que fue de los presos

El anarquismo se multiplicó en cientos de comunas que asociadas a los revoluciona­rios, ganaron fuerza y poder.Cárcel del Fin del Mundo: Un grupo escultórico recrea la vigilancia estricta sobre los presos.SIMÓN RADOWITZKYTodo cambió en 1919. Por decreto se ordenó su traslado a la Cárcel del Fin del Mundo.Cárcel del Fin del Mundo: Escultura de un preso imaginario en el interior del museo del penal.SER SÓLO UN NÚMEROFormalmente, la cárcel de Ushuaia, a unos 3.100 kiló­metros al Sur de Buenos Aires. Es más, recuerdo además algu­nas fotos de las que nunca mi viejo me dio ninguna para conservar, en las que el abuelo Héctor Daniel junto con doña Salvadora [como respetuosamente la llama­ban pese a los años transcu­rridos a Medina Onrubia, la esposa Botana] pública­mente, exigían la libertad de Simón Radowitzky.El Tren del Fin del Mundo: El relato sorprendente de una historia que avergüenza.EL TREN DEL FIN DEL MUNDOEn aquellas memorias se encuentra esta noche de viernes mi memoria cuando poco falta para que el sábado lo arrolle para siempre. Con los ojos pues­tos en esa lengua de fuego atrapada en un tubo de vidrio, repasé más recien­tes mis días en Ushuaia y, en particular, en las horas en que recorrí el parque nacio­nal de esa ciudad a bordo del mismo tren en que cada uno de los días de sus len­tas muertes a un grupo de seres humanos sistemáti­camente el Estado violador de los derechos humanos los victimizaba en los arra­bales del planeta. El tren en el que viajábamos pretende ser una réplica de aquellas for­maciones que –desde 1921– trasladaban “presos, inter­nos, encarcelados, asesinos, anarquistas, revoluciona­rios, criminales o salvajes”, así se los mencionaba y aun se los menciona según quien aluda a ellos o, más precisa­mente, a aquellos que, por la razón más irrazonable y cruel que fuere fueron envia­dos al Penal de Ushuaia –a los confines de la Tierra, a los arrabales del mundo– para incumplir el artículo 18 de una Constitución Nacional que fue parida en 1853. La voz del tren, mientras lentamente la formación se desplaza, hasta la primera parada en la Esta­ción Macarena, cuenta que a cada preso se le abría una cuenta de banco donde se le depositaba una especie de “salario” para que cuando cumplieran con las penas que recibieron pudieran reinser­tarse socialmente sin tener que comenzar desde 0. Transitar la vieja cárcel, aquel viejo cen­tro de torturas, estremece.Cárcel del Fin del Mundo: El único pabellón que se conserva en estado original. Aquellas indignidades, no las con­tiene el relato inquietante que escuchan los pasajeros del Tren del Fin del Mundo. Sin embargo, “Siete mil días en la Siberia argentina”, una novela histórica de Carlos Zampatti –que se vende en el museo que se encuentra en los restos de la Cárcel del Fin del Mundo– da cuenta de aquellas políticas carcelarias humanamente estragantes. De las páginas más oscuras y vergonzantes que se escribieron con la sangre de los presos del Penal del Fin del Mundo, en el Tren del Fin del Mundo, no se habla. ...[Leer más]