La elección de “los Doce” y el discurso de la llanura

La elección de “los Doce” y el discurso de la llanura

12Por aquellos días, se fue al monte a rezar y se pasó la noche orando a Dios. 13Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió doce de entre ellos, a los que llamó también apóstoles…17Bajó con ellos y se detuvo en un paraje llano. Había allí un nutrido número de discípulos suyos Read More

12Por aquellos días, se fue al monte a rezar y se pasó la noche orando a Dios. 13Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió doce de entre ellos, a los que llamó también apóstoles…17Bajó con ellos y se detuvo en un paraje llano. Había allí un nutrido número de discípulos suyos y una gran muchedumbre llegada de toda Judea, de Jerusalén y de toda la región costera de Tiro y Sidón…20Él, dirigiendo la mirada a sus discípulos, dijo: “Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios. 21Bienaventurados los que tenéis hambre ahora, porque seréis saciados. Bienaventurados...

[Evangelio según san Lucas (Lc 6,12-13.17.20-26) — 6º domingo del tiempo ordinario]

La liturgia de la palabra nos propone, para este 6o domingo del tiempo ordinario, un texto discontinuo del tercer evangelista. Se abordan en él varios temas: La elección de “los Doce” (Lc 6,12-13) seguido de un breve sumario que refiere la procedencia del gentío que se juntaba para escuchar a Jesús (Lc 6,17); la declaración de los “bienaventurados” (Lc 6,20-23) y los “ayes” o “maldiciones” (Lc 6,24-26) en el contexto del “discurso inaugural de Jesús” o “discurso de la llanura”.

En primer lugar, san Lucas presenta a Jesús, en este episodio, escogiendo un pequeño grupo de discípulos especiales. La expresión inicial “por aquellos días” no tiene el objetivo de describir con precisión la fecha del acontecimiento; es, más bien, una fórmula característica de un inicio narrativo (inciting moment) cuya función consiste en marcar el inicio de la acción narrada. El evangelista comenta que Jesús “se fue al monte a rezar y se pasó la noche orando a Dios” (Lc 1,12). El “monte”, en la tradición bíblica, es el lugar privilegiado para encontrarse con Dios y recuerda a Moisés —y a...

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