Paranaländer extrae del fondo de su archiconocida mochila maka la obra maestra autobiográfica del poeta dada polaco Aleksander Wat (1900-1967). Mi libro preferido sobre ese género -que podríamos bautizar- de “denuncia de la perversión comunista” es “Mi siglo. Confesiones de un intelectual europeo. Entrevistas de Czeslaw Milosz” (1977, Acantilado 2009) del polaco Aleksander Wat […]
Paranaländer extrae del fondo de su archiconocida mochila maka la obra maestra autobiográfica del poeta dada polaco Aleksander Wat (1900-1967).
Mi libro preferido sobre ese género -que podríamos bautizar- de “denuncia de la perversión comunista” es “Mi siglo. Confesiones de un intelectual europeo. Entrevistas de Czeslaw Milosz” (1977, Acantilado 2009) del polaco Aleksander Wat (1900-1967). “Insólito tratado poético y filosófico” según Adam Zagajewski. No es un libro para entrar y arrasar en una lectura afiebrada. Es una biblia o enciclopedia de consulta sobre cada locura que ha vivido su autor a lo largo de su vida como comunista durante el régimen autoritario de Pilsudski, haber conocido las cárceles y gulags de la Unión Soviética...
Wat desciende de una familia judía que tuvo entre sus miembros conspicuos al cabalista Isaac Luria. Fue poeta (sus poemas -más dadaístas que futuristas- de los años 20 eran calificados de “mutilación de la hermosa lengua polaca”), editor (director literario de la Gebethner y Wolff), cuentista (de raigambre antiutopista en la línea de Capek y Witkacy), promotor del futurismo (fue uno de los primeros futuristas polacos) y de Mayakovski (que lo llamó de “futurista nato”). Se suicidó en París. Su verdadero apellido era Chwat.
En la biblioteca de la cárcel de Lubianka (de donde nadie salía vivo) leyó a san Agustín y a Soloviev. Vió al diablo en la cárcel de Saratov. Escribió un poema sobre un Dios-policía.
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