Por César Nery Villagra -Pbro. Dr. “Entonces los fariseos se fueron y celebraron consejo sobre la forma de sorprenderle en alguna palabra. Y le envían sus discípulos, junto con los herodianos, a decirle: “Maestro, sabemos que eres veraz y que enseñas el camino de Dios con franqueza y que no te importa por nadie, porque […]
“Entonces los fariseos se fueron y celebraron consejo sobre la forma de sorprenderle en alguna palabra. Y le envían sus discípulos, junto con los herodianos, a decirle: “Maestro, sabemos que eres veraz y que enseñas el camino de Dios con franqueza y que no te importa por nadie, porque no miras la condición de las personas. Dinos, pues, qué te parece, ¿es lícito pagar tributo al César o no?” Mas Jesús, conociendo su malicia, dijo: “Hipócritas, ¿por qué me tentáis? Mostradme la moneda del tributo”. Ellos le presentaron un denario. Y les dice: “¿De quién es esta imagen y la inscripción?”....
La iniciativa de una confrontación con Jesús sobre el problema del pago de la tasa de impuestos a los romanos parte de una previa reunión de los fariseos que tiene las características de un complot.
El evangelista, sin embargo, pone de inmediato en evidencia cómo el debate siguiente tiene la finalidad de atrapar a Jesús en un error. Los protagonistas de esta disputa no son los mismos fariseos que decidieron pedir a Jesús su parecer, sino sus discípulos junto con los herodianos.
Se trata de dos movimientos judíos muy diversos por origen, naturaleza y finalidad. Con todo, se ponen de acuerdo para enfrentar a Jesús. El evangelista prevé ya el resultado del encuentro teniendo presente que ellos se dirigen a él llamándolo “maestro”, título que en San Mateo se pone en los labios de quien se sitúa distante o tiene una actitud de oposición respecto a Jesús.
Leer la nota completa en El Nacional
