Por Juca Fevel El siglo XX fue caracterizado por la edificación y solidificación de la utopía colectivista, las sociedades inician un giro hacia la demanda de derechos “donde hay una necesidad hay un derecho”, las escuelas, universidades, los medios de comunicación, la cultura, la farándula, la política, la justicia, el deporte y los profesionales tanto […]
El siglo XX fue caracterizado por la edificación y solidificación de la utopía colectivista, las sociedades inician un giro hacia la demanda de derechos “donde hay una necesidad hay un derecho”, las escuelas, universidades, los medios de comunicación, la cultura, la farándula, la política, la justicia, el deporte y los profesionales tanto en las áreas de la ciencias sociales como los de las ciencias exactas se ven persuadidos por las ideas socialistas negando el poder positivo del capitalismo y el valor de la libertad individual.
Este sueño colectivista marca diferencias con las ideas de la libertad y el ser individual, veamos “Algunos paralelismos entre el socialismo y las ideas de la libertad: El socialismo crece y se reproduce en la pobreza, por lo tanto genera pobreza tanto en lo intelectual (no cuestionan nada) y material (generan dependencia). Las ideas de la libertad nacen, crece y se reproduce generando riqueza, por lo tanto genera riqueza tanto intelectual (cuestiona, piensa, idea, avanza) y material (tecnología arte, cultura, etc). El socialismo genera esclavitud, hay un solo discurso (castigo y silencio...
Jorge Soley comentó “Este sueño colectivo se ha atrevido a imaginar un mundo social aliado con la felicidad personal, y ha prometido a los adultos que su realización estaría en armonía con la superación de la escasez”.
Fedro nos trae la historia de Esopo quien soñó que Fortune destrababa su lengua curando su tartamudez. Fue comprado por un comerciante de esclavos, así llega a casa de un filósofo de Samos, Xanthos, con quien compite con trucos y ocurrencias, y contra quien lucha incesantemente, un día el griego Xanthos quiso agasajar a algunos visitantes, ordenó a Esopo, quien era su esclavo, a comprar en el mercado el mejor alimento que encontrase. Esopo le trajo lengua, Xanthos le pregunta por qué le trajo lengua a lo que él le explicó, que en ella se fundamenta «el vínculo de la vida civil, la clave de...
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