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Una lectura testimonial de El jardín de las máquinas parlantes. Decimoprimera parte. - El Trueno

Una lectura testimonial de El jardín de las máquinas parlantes. Decimoprimera parte. - El Trueno

En esta nueva entrega de El jardín de las máquinas parlantes, se analiza el carácter farsesco y la teatralidad, porque antes que escritor, Laiseca es un personaje que actúa de sí mismo.   Por: Derian Passaglia.   Estuve pensando en la farsa. ¿Pero qué es […]

Una lectura testimonial de El jardín de las máquinas parlantes. Decimoprimera parte. En esta nueva entrega de El jardín de las máquinas parlantes, se analiza el carácter farsesco y la teatralidad, porque antes que escritor, Laiseca es un personaje que actúa de sí mismo.

Estuve pensando en la farsa. ¿Pero qué es la farsa? Wikipedia: “es una forma dramática en la que los personajes se desenvuelven de manera caricaturesca o en situaciones fantásticas. La farsa no existe en estado puro, ni es un género propiamente dicho;​ es más bien un proceso de simbolización que puede sufrir cualquier género dramático, en una relación similar a la existente entre la palabra y la metáfora”. Me quedan más dudas que certezas. Si no es un género propiamente dicho, ¿cómo podría reconocer sus elementos? Tampoco sé cómo se me ocurrió pensar en la farsa mientras leía Laiseca, y...

Asocié los elementos de la farsa al uso de la magia en la novela. Los personajes no usan la magia para grandes momentos o revelaciones, como Jesús, que convirtió el agua en vino o Moisés, que abrió el mar en dos; no es la magia de Harry Potter, que sirve para enfrentarse con el mal; no es la magia de los genios de la lámpara, es una magia burda, inútil, chicanera, ordinaria. Por alguna razón Sotelo vuelve a su casa, ya recuperado del psiquiátrico. En su casa faltan tres revistas pornográficas y De Quevedo usa la magia para hacerlas volver, porque seguramente alguien se las robó, se sospecha...

De paso, Laiseca aprovecha para meterse en el relato, porque De Quevedo tiene la misma concepción que el autor: los libros deben forrarse con papel blanco para que no te los roben. En el documental sobre Laiseca dirigido por Millán Pastori, una escena muestra su biblioteca y libros de los cuales no se puede adivinar su título porque están forrados de un papel amarillento. Es la leyenda contando su propia historia.

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