Payo Cubas, tildado de anarquista - Cultural - ABC Color

Que Payo se haya declarado anarquista ha hecho que la prensa mencione el anarquismo como nunca en la historia paraguaya… ni siquiera en tiempos de o de la Toma de Encarnación se habló tanto de anarquía y anarquismo en la prensa paraguaya. Manifestarse para detener el fraude que, dice, le afecta, y revertir esa situación, es una acción directa que emparenta a Payo con la tradición política del anarquismo, y más si ha ido preso por ello. Payo, en esto, se emparenta con el anarquismo más clásico, el de los Mártires de Chicago, que, con la revuelta de Haymarket y la masacre cometida por la policía que le siguió, instalaron para siempre la exigencia mínima de la jornada de 8 horas. Posiblemente hoy el anarquismo tiene un alcance geográfico y cultural más extenso que en su período clásico, como atestigua la solidaridad anarcosindicalista con el exilio anarquista afgano. El anarquismo es conocido en la actualidad política y por ello no es difícil suponer que Payo ha podido asumirlo sin contexto ni conocimiento alguno. Los anarquistas paraguayos ya han dicho que no es de los suyos (2), pero así como Payo tiene sus momentos anarquistas, tiene más momentos no anarquistas, contrarios en todo al anarquismo. No ayudar en tanto abogado a obtener la libertad de sus seguidores aleja hasta la contradicción a Payo del anarquismo, más aún si se considera que él cuenta para su defensa legal con dos o tres abogadas. Respecto a las elecciones, el anarquismo participa de ellas como política performática levantando candidaturas, muchas veces cómicas, por fuera y arriba de la legalidad electoral: en algunas partes del mundo el anarquismo ha llamado a votar por puesto que él Never gonna give you up Never gonna let you down Never gonna run around and desert you Never gonna make you cry Never gonna say goodbye Never gonna tell a lie and hurt you. Otros ejemplos de algo contrario a las prácticas anarquistas en la candidatura Cubas son su propuesta económica (un capitalismo neoliberal no sólo ajeno al socialismo libertario que propone el anarquismo, sino también contradictorio con el nacionalismo que Payo proclama a voz en cuello) y su defensa machista de un candidato de sus listas parlamentarias imputado por abuso sexual infantil (que contradice absolutamente la naturaleza feminista del anarquismo, que desde Voltairine de Cleyre y se opone a cualquier desvío en la Idea (3), incluso de parte de «figuras» anarquistas, como lo muestra la oposición –en su momento y lugar– a las opiniones misóginas de Proudhon, opiniones que quedaron fuera del consenso anarquista). Desde esa posición de autoridad, Payo maltrató a pasajeros del colectivo, alejándose totalmente del anarquismo con eso. El anarquismo, finalmente, está en otras partes (en todas partes) menos en Payo y el payismo. ...[Leer más]