En la entrega anterior hablamos, entre otras cosas, de la crítica literaria en la actualidad y de lo que en Brasil se conoce, desde la década de 1930, como «rodapés» o «crítica de rodapés». Había quedado pendiente la pregunta por lo que llamamos «las fuerzas y elementos formativos» en la poesía de Risério. ¿Cuáles son? Veamos…
¿Y cuáles son estas fuerzas y elementos formativos? Creo que son: un interés constante por la historia –en particular, por la nuestra, la de eso que precariamente hemos llamado nación (y podríamos añadir que, en este proceso histórico no lineal, el tema de la ciudad es recurrente, como observó Arnaldo Antunes en el texto de presentación del libro)–; una poética antropológica, pero con un sesgo antropológico que desconfía de sí mismo al contacto con la experiencia de la vida cotidiana; ojos y oídos atentos a la experimentación con el lenguaje (audacia sintáctica, imágenes y metáforas...
Luego intentaré mostrar sus manifestaciones en poemas del libro. Las manifestaciones de estos elementos y fuerzas no son el producto ostensible de un pensamiento poético programático; creo que el poeta a menudo toma conciencia de ellos mientras escribe, o después. Esto no los hace menos genuinos; quizá, más bien, al contrario.
Jorge Amado y Antonio Risério en 1981 El primer poema de Outrossim es «O kamikaze» y está allí, me parece, para advertir al lector del inconformismo de la poesía de . Es breve: cuatro versos con rimas internas y finales. Está escrito con una fuente que se asemeja a los trazos de tinta de los ideogramas. Lo acompaña una imagen (duplicada) de un bebé emergiendo de una cáscara de huevo. Aquí está el texto:
Nacimiento, renacimiento, renovación, cambio, incluso del lenguaje. La renovación de la vida natural asociada a la revolución (el poeta kamikaze que muere-nace) del lenguaje poético. Es un poema de los que ya anuncia características constantes en la poesía de Risério: imágenes concisas y atrevidas (como «los ríos cambian de plumaje»), trabajo refinado con la sonoridad de las palabras, musicalidad y experimentación formal. Y, aún así, algo de humor.
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