Muerte a la hipocresía: Sobre eufemismos, marketing y sensitivity readers - Cultural - ABC Color

Jim sueña confiado mientras Huck rumia su indignación –«ahí estaba ese nigger, hablando con todo descaro de robarle sus hijos al legítimo dueño»–, una indignación minada de paradojas que desatan nuestra risa, risa que nos revela el absurdo de las ideas aprendidas por Huck, pero que también nos indica los mil peligros agazapados en ese clima espeso y premonitorio. Porque los «traiciona» al viajar con la «legítima propiedad» de un blanco, con ese nigger –palabra clave, precisamente, por dolorosa, por «ofensiva»: como el nigger no es dueño de sí mismo, al huir de su «legítimo dueño», le «roba». Los sueños de Jim nos llegan en la voz de Huck, que intenta preservar su identidad blanca «apartándose» de Jim al llamarlo nigger, palabra de «los suyos», como todo el supuesto saber que esa poderosa y terrible palabra encierra –la astucia del nigger, su condición abyecta, la mancha que es para un blanco andar con un nigger…–. Hay que meterse en el pellejo de ese niño blanco que escupe nigger mientras surca el río a solas con el nigger para aprender lo que los suyos nunca le enseñaron, lo que es la humanidad, tal como lo aprende Huck. Porque aunque el sueño de Jim nos llegue a través de Huck y mezclado con la lucha interna de Huck por distanciarse del nigger, y sembrado por eso de palabras como nigger, Huck ya tenía a Jim adentro. Por eso conocemos finalmente lo que los sensitivity readers –nombre irónico para oficio tan insensible– son incapaces de imaginar: que la voz del nigger es la voz de Huck, la de Twain, la propia, y esta operación profundamente revolucionaria sucede porque ser otros en la ficción es conocer al otro en lo real que es uno mismo, como Huck amará en Jim al nigger que lleva en su alma, que también quiere escapar, que tampoco tiene cabida entre los suyos, que también está solo, que también sueña con la libertad. ...[Leer más]