Las fotos y la narcoestética

Las fotos y la narcoestética

La viralización de una fotografía en la que se ve a un grupo de presidentes de seccionales coloradas de Ciudad del Este posando sonrientes con el presunto narcotraficante, Cucho Cabaña, en su residencia de Lambaré, donde cumple arresto domiciliario, fue fatal.

Hubo destituciones de los cargos que varios de ellos ocupaban en la Itaipú Binacional y la Gobernación del Alto Paraná. Nadie creyó en sus infantiles excusas de que solo pasaban casualmente por allí. Obviamente, buscaban financiamiento político. Lo que no pensaron es que Cucho levantaría a sus redes sociales la foto “de recuerdo” que les pidió. Desconocían que en el mundo de Cucho una foto de ese tipo es una demostración de poder de mayor valor que el dinero que pudo haberles prometido.

No es casualidad que el recientemente detenido narcopolítico, Jeis Urquhart De Lacerda, vinculado al sicariato en el Ja’umina Fest ostentara en sus redes sociales fotos con Santiago Peña, Mario Abdo y Horacio Cartes. La foto es como una garantía bancaria.

Si los seccionaleros esteños decidieron visitar con tanto desparpajo a un procesado por tráfico de drogas, es porque banalizaron el acto y consideraron que, con la impunidad reinante, si alguien se enterara, no pasaría gran cosa. Juan Martens, experto en criminología, sostiene que en el fenómeno narco se está “normalizando” y se integra a la cultura cotidiana hasta el punto que se vuelve aspiracional. Es decir, para muchos niños y jóvenes ser narco es un modelo de vida.

Esto es más fácil de entender en las escalas más bajas de los estratos sociales. A veces, esa es la única manera de salir de la pobreza. En los bañados, a los excluidos del Estado y la ciudad, el clan Rotela ofrece salidas solidarias, desesperadas, violentas, a veces imposibles de rechazar. El sentido de pertenencia se simboliza en el lenguaje, en los tatuajes, en las estructuras jerárquicas, en la curiosa bidimensionalidad cárcel-barrio y en un impresionante apoyo social.

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