El Vaticano condena cambio de sexo, teoría de género y vientres de alquiler

El Vaticano condena cambio de sexo, teoría de género y vientres de alquiler

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el órgano de la Santa Sede encargado del dogma enumera casos de “violaciones concretas y graves” de la dignidad. Una vez llegados a los países que deberían poder recibirlos, “no son considerados suficientemente dignos para participar en la vida social como cualquier otro, y se olvida que tienen la misma dignidad intrínseca de cualquier persona”. La trata de personas La trata de personas también debe considerarse una grave violación de la dignidad humana. La guerra Otra tragedia que niega la dignidad humana es la que provoca la guerra, hoy como en todos los tiempos: “Guerras, atentados, persecuciones por motivos raciales o religiosos, y tantas afrentas contra la dignidad humana […] van multiplicándose dolorosamente en muchas regiones del mundo, hasta asumir las formas de la que podría llamar una ‘tercera guerra mundial en etapas” Abusos sexuales La profunda dignidad inherente al ser humano en su totalidad de mente y cuerpo nos permite comprender también por qué todo abuso sexual deja profundas cicatrices en el corazón de quienes lo sufren: Estos están, de hecho, heridos en su dignidad humana. Aunque de palabra se reconoce la igual dignidad de la mujer, en algunos países las desigualdades entre mujeres y varones son muy graves, e incluso en los países más desarrollados y democráticos la realidad social concreta atestigua que a menudo no se reconoce a la mujer la misma dignidad que al varón. Es por esto que toda operación de cambio de sexo, “corra el riesgo de atentar contra la dignidad única que la persona ha recibido desde el momento de la concepción”, aunque matiza que “esto no significa que se excluya la posibilidad” en una persona afectada por anomalías genitales. Tiene la peculiaridad de utilizar un concepto erróneo de la dignidad humana para volverla contra la vida misma. Violencia digital El avance de las tecnologías digitales, aunque ofrece muchas posibilidades para promover la dignidad humana, tiende cada vez más a crear un mundo en el que crecen la explotación, la exclusión y la violencia, que pueden llegar a atentar contra la dignidad de la persona humana.

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el órgano de la Santa Sede encargado del dogma enumera casos de “violaciones concretas y graves” de la dignidad. A la derecha se exponen, algunos puntos claves del documento cuya elaboración llevó cinco años y que fue publicado la semana última en ocasión del 75 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. El documento, llamado “Dignitas infinita” (Una infinita dignidad) tiene una veintena de páginas y fue aprobado por el papa Francisco.

Se puede leer como una forma de salvar divisiones dentro de la iglesia, cuatro meses después del escándalo que supuso la instauración de las bendiciones de parejas homosexuales, sobre todo, entre los más conservadores.

El documento aborda los temas claves del pontificado de Jorge Bergoglio, como la guerra, los derechos de las personas migrantes, la pobreza, la ecología o la justicia social, además de otras cuestiones bioéticas o relacionadas con la violencia en internet. El texto, fruto de cinco años de trabajo, fue publicado por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el poderoso órgano de la Santa Sede encargado del dogma que enumera casos de “violaciones concretas y graves” de la dignidad. Según la publicación, la gestión subrogada entra “en contradicción total con la dignidad fundamental de todo ser...

El drama de la pobreza El fenómeno que más contribuye a negar la dignidad de los seres humanos es la pobreza extrema, ligada a la desigual distribución de la riqueza. Como subrayó san Juan Pablo II, “una de las mayores injusticias del mundo contemporáneo consiste precisamente en esto: En que son relativamente pocos los que poseen mucho, y muchos los que no poseen casi nada. Es la injusticia de la mala distribución de los bienes y servicios destinados originariamente a todos”.

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