La Revolución Rusa de 1917 y la Revolución social y sexual de los 60 fueron los dos focos y faros de la entera producción –más de una decena de filmes– del cineasta italiano Bernardo Bertolucci, autor del íntimo ‘Último tango en París’ y del épico ‘Novecento’, muerto el pasado lunes 26 de noviembre. Desde París, Francia, escribe Alfredo Grieco y Bavio, en exclusiva para los lectores del Suplemento Cultural.
Nacido a comienzos de 1941 en la provinciana Parma, muerto a fines de 2018 en la capital Roma, 77 años vivió el director de cine e intelectual comunista Bernardo Bertolucci. El mismo, exacto arco temporal que se extiende desde el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914 hasta la disolución de la Unión Soviética en 1991. A esos 77 años, que coinciden en número pero no en fechas con la biografía del cineasta italiano, llamó «breve siglo XX» el historiador marxista británico Eric Hobsbawm. En menos de una centuria se apretaba el acontecimiento para ellos más importante de la vida humana...
Hermana de sangre del alentador cataclismo universal bolchevique fue para Bertolucci la revolución, social, moral y sexual de los sesentas, que enarboló su índice, ícono y bandera cuando el Mayo francés de 1968. Escribió y rodó su entera filmografía –más de una decena de largometrajes– bajo las luces y entre las sombras de estos dos soles carmesí, a los que corresponden sus dos filmes mayores y rectores, los dos más vistos y mejor conocidos de su carrera artística.
El claustrofóbico, íntimo Último tango en París (1972) fue fábula y alegoría del estallido liberacionista sexual. Es la historia de dos personajes, que interpretan un Marlon Brando cincuentón y la veinteañera María Schneider. El paternal violador disgustado y la putativa violada gustosa gimen y copulan ante el telón de fondo en un París estetizado, casi de tarjeta postal, fotografiado por Vittorio Storaro con un buen gusto que en nada perjudicaría al turismo de masas cultivadas en el último año antes de la crisis del petróleo.
Física, mental y espiritualmente, el público masculino (pero también femenino) mira la pantalla sin angustias, sereno, curioso y con buen apetito. Son los años del boom de la píldora anticonceptiva. En la Italia del comunista Bertolucci y del católico papa Paulo VI, el divorcio vincular y el aborto legal, gratuito y de calidad son votados por cómodas, nítidas mayorías. Autonomizada de la procreación, de la familia, de la filiación, del matrimonio indisoluble y aun de la noción de pareja, independizada del amor, del afecto y hasta de la individuación y el intercambio de señas de identidad...
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