En opinión del Dr. Fernando Griffith, exministro de Culto, invitado especial al programa, este fenómeno tiene raíces profundas en un
En opinión del Dr. Fernando Griffith, exministro de Culto, invitado especial al programa, este fenómeno tiene raíces profundas en un cambio de paradigma educativo, que no solo afecta al Paraguay, sino también a todo Occidente. “El modelo educativo que vos y yo conocimos era más agustiniano, que se centraba en la figura del maestro como transmisor de conocimiento, capaz de emocionar a los alumnos con la historia, la filosofía, los grandes relatos que forjaban identidad”, expresó.
Pero, –añadió- hoy predomina un “sistema de inspiración russoniana”, donde el alumno es el “centro”, y se parte de la idea de que el bien surge de él naturalmente. Comentó que Rousseau, al negar el pecado original, propuso que el hombre es bueno por naturaleza, lo que en educación se traduce en que todo saber valioso debe emanar del niño, no del maestro. “Por eso ya no se habla de alumnos, y el docente pierde protagonismo, lo que termina diluyendo el valor de contenidos, como la historia”, alertó.
Dijo que en este nuevo modelo, el conocimiento y la verdad se relativizan. La historia deja de ser una disciplina central, y se vuelve algo accesorio. “Esa indiferencia es peligrosa”, advierte Griffith. “Empezamos por el olvido, como decía Saramago, pero terminamos cayendo en la indiferencia. Y si sos indiferente a tu país, ¿cómo van a ser sus leyes? ¿Cómo va a ser su economía?”, etcétera, preguntó.
Añadió que entender la historia del Paraguay es esencial para valorar lo que costó la independencia, porque “la libertad no fue gratuita”. Afirmó que la civilización paraguaya se forjó con trabajo, con resistencia, con una visión clara de soberanía, incluso desde tiempos prehispánicos. “Las culturas guaraníes ya construían independencia cultivando la tierra, a diferencia de otras que solo extraían. Ese esfuerzo histórico exige ser contado”, enfatizó.
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