La magia de la Navidad ya envuelve los hogares paraguayos, donde el pesebre –desde el más pequeño bajo el arbolito hasta el 4x4–, se erige como el centro de la celebración. Incluso se destaca la tradición que se traspasa de una generación a otra con piezas del pesebre, especialmente del Niñito que tiene décadas en la familia, dice Galeano. ‘‘El pesebre creció con la ciudad’’, comenta Julia al presentar el pesebre gigante de la familia Sánchez en Itauguá que tras cuatro años vuelve a abrir sus puertas para explorar la tradición que comenzó como un montaje familiar sencillo hace 75 años a cargo de la abuela Liberata, que evolucionó hacia un pesebre hace 30 años revitalizado con el crecimiento de la familia alrededor del niño Jesús con más de 100 años. La familia Sabaté en la ciudad de Luque presenta su tradicional pesebre hidráulico, que estará disponible para el público desde hoy hasta el 30 de diciembre, de 18:30 a 23:00. El pesebre cumple 71 años, exhibiendo ya el trabajo de la cuarta generación de la familia Sabaté. En Reducto San Lorenzo, doña Obdulia Fernández, de 85 años, también hace gala de su gran pesebre tradicional con plantas de kokü de más de tres metros de altura. La familia Sánchez volvió a encender las luces del pesebre gigante tras cuatro años.
La magia de la Navidad ya envuelve los hogares paraguayos, donde el pesebre –desde el más pequeño bajo el arbolito hasta el 4x4–, se erige como el centro de la celebración. En los barrios de las grandes ciudades y en pueblitos, la tradición de visitar el nacimiento el día 25 de diciembre sigue viva, perfumada por las frutas de estación, la suave fragancia de la flor de coco y una creatividad –sin límites– que muchas familias disfrutan explorar desde hace décadas.
Nuestra representación del Nacimiento de Jesús se distingue por su “ropaje local’’, explica el destacado académico e investigador, David Galeano Olivera. En lugar de los tradicionales obsequios de oro, incienso y mirra ofrecidos al Niño Jesús, los Reyes Magos paraguayos llevan frutos de estación como sandía, melón, piña y banana.
“Yo creo que, dentro de tantas manifestaciones de la Navidad, el pesebre es una de las que hasta ahora se mantienen de manera muy intensa. Más allá de que hoy en día aparezcan figuras como Papá Noel o el árbol de Navidad con fines comerciales, el pesebre sigue siendo lo más fuertemente instalado”, indica.
Además, los materiales utilizados para construir las grutas y figuras tienen un fuerte arraigo de lo nuestro, de lo antaño. Impresiona, señala el docente, que en el mercado se sigan vendiendo las ramas del ka’avove’i o ka’avorogue’i una planta común en el interior del país que se recorta para formar las estructuras del pesebre, que pueden ser chicos, grandes y extragrandes, según el sentimiento y la promesa que se hace al Niño o por tradición.
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