Como ya es habitual y aprovechando la misa central de la festividad de la Virgen de Caacupé, el obispo de la diócesis de la Cordillera, monseñor Ricardo Valenzuela emitió su cuarta carta al pueblo paraguayo, no tan diferente a lo que fue la homilía central, en la que habló de diversos temas, siendo el núcleo […]
Como ya es habitual y aprovechando la misa central de la festividad de la Virgen de Caacupé, el obispo de la diócesis de la Cordillera, monseñor Ricardo Valenzuela emitió su cuarta carta al pueblo paraguayo, no tan diferente a lo que fue la homilía central, en la que habló de diversos temas, siendo el núcleo de la carta es la conformación de la familia conformada por varón, mujer e hijos, ante la controversia suscitada sobre la reforma educativa, como también de los problemas sociales que afectan al país.
“En esta cuarta carta que les escribo a los fieles y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad les expreso, ante todo, mi cercanía espiritual exhortándoles a ser fieles a las enseñanzas de nuestro Maestro Jesucristo con el fin de adherirnos cada vez con mayor convicción al proyecto del Reino de Dios, dice la parte introductiva de la carta.
“Cuando hablamos de “realidad” queremos, en lo posible, hacer una mirada a todos los aspectos de la vida de la nación: los ámbitos social o político, la economía, la educación, la Iglesia, la ciencia, la administración de la justicia, los poderes del Estado y todo aquello que incide en la dinámica cotidiana de cada paraguayo: los pobres, indígenas, los sin tierra, la droga, el narcotráfico, el uso y abuso de la política entendida hoy como negocio y tráfico de influencia”, decía otra parte del documento del monseñor.
Tal vez la parte más sustancial de la carta es donde se refiere a la familia, diciendo “para la Iglesia, sobre todo para su doctrina social, que se basa en la dignidad de la persona, el rol del Estado es relevante, tiene mucha importancia porque debe gestionar las políticas públicas, el bienestar de los ciudadanos, el bien común, defender la familia, formada por varón, mujer e hijos porque es el núcleo de la sociedad y “célula viva” de la comunidad eclesial. El Estado no puede limitarse en las competencias administrativas para el pago de sueldos y formulación de leyes o dictar sentencias...
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