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Mayo del 68: cine y marxismo en Harun Farocki - Edicion Impresa - ABC Color

Mayo del 68: cine y marxismo en Harun Farocki - Edicion Impresa - ABC Color

La coincidencia, este 2018, de las conmemoraciones de la publicación de ‘El Capital’ y de los acontecimientos del Mayo Francés lleva a la autora de este artículo a reflexionar sobre el legado de Harun Farocki y la política de las imágenes en el cine.

En cierta forma, el aniversario 150 de la publicación de El Capital de Marx y el cincuentenario de Mayo del 68 son los disparadores de la reafirmación en valor de la obra de Harun Farocki y su práctica dialéctica de escritura / imagen / escritura para interrogarse acerca de cómo la producción de imágenes participa en la violencia y la destrucción de la humanidad, sin duda un tema de sorprendente vigencia.

Harun Farocki (Checoslovaquia, 9 de enero de 1944-Alemania, 30 de julio del 2014) pertenece a una generación crítica posterior a los autores del llamado Nuevo Cine Alemán (Wim Wenders, Rainer Werner Fassbinder y Werner Herzog). Este artículo gira en torno a algunas ideas planteadas en el libro Desconfiar de las imágenes, prologado por Georges Didi Huberman, en el que se recogen reflexiones del cineasta sobre su propia obra, y a una película significativa en el contexto de las reivindicaciones antibelicistas posteriores a Mayo del 68, Fuego inextinguible, de 1969.

El libro es una recopilación de escritos publicados entre 1980 y 2010, reunidos con la intención de explicitar la articulación entre cine y escritura en la obra de Farocki. Provienen de diferentes fuentes, de la revista Filmkritik, de la que Farocki fue editor entre 1974 y 1984, de diarios y semanarios de Berlín y Francia, e incluyen entrevistas y fragmentos de libros o catálogos relacionados con sus videoinstalaciones de las últimas épocas. Es, por lo tanto, una lectura fundamental para comprender la vida y la obra del crítico cineasta.

En la escuela de cine, los docentes y algunos de sus compañeros le recriminaban que sus películas no eran cinematográficas. Lo habían expulsado de la escuela en 1968, pese a las protestas fue reintegrado y así continuó sus estudios en la Primera Escuela de Cine de Alemania Occidental. Junto con un grupo de alumnos, en mayo, habían tomado la escuela. La ocupación de la misma le había valido, por segunda vez, la expulsión.

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