Casi la totalidad de las autoridades políticas, adoptan la presión y sometimiento como formas de aglutinar, que más bien se encuadran dentro de una semi-esclavitud que no permite pensar, opinar, y mucho menos disentir. Esto en propias instituciones oficiales. Esta manera de mantener la disciplina en movimientos, o puestos públicos, es típico de un terrorismo […]
Casi la totalidad de las autoridades políticas, adoptan la presión y sometimiento como formas de aglutinar, que más bien se encuadran dentro de una semi-esclavitud que no permite pensar, opinar, y mucho menos disentir. Esto en propias instituciones oficiales. Esta manera de mantener la disciplina en movimientos, o puestos públicos, es típico de un terrorismo politiquero de larga data, que a la larga pudo confirmar que no es privativo de un solo sector político, pues la generalidad los puso en plena práctica.
Sostener que las filas deben cerrarse al pestañeo del intendente o secretarios generales de comunas, de quienes formaron su “liderazgo” con prebendas, cargos y falsedades, es una adherencia efímera y denigrante. La lealtad forzada no es lealtad, sino un sometimiento por necesidades materiales y unos pocos que solo saben sobrevivir de angulemas. Adjudicarse respaldos y preeminencias bajo este aspecto de autoritarismo político pagado con dinero de la gente, es una burda mentira que más temprano que tarde tendrá culmen.
Obligar a participar de actos oficiales, de postear en redes sociales sobre magnanimidades de fachadas, bajo amenazas de despidos o de cortar con contratos en entes, solo denota temor, y hasta desesperación. Con esto se asume la pobreza personal y la aberrante medida de cuanto valor tiene una persona para quienes fungen de políticos. No pasa por una cuestión solo de genuflexión, sino aprovecharse de la necesidad del que se siente cómodo no haciendo nada o por limitaciones no puede deshacerse del yugo. Así no se hace política.
La politiquería es lo corriente, y la inmundicia en que se desenvuelven muchos exponentes de la fauna regional, no puede dejar de ser percibidas, pese a que se prometió no cometer fechorías anteriores, pero que se lo ha potenciado incluso. Vivir en la roña quizás acostumbra sentidos, y se pasa de lo anormal, lo amoral a la cotidianeidad a lo repetido en carpas “opositoras”.
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