Existen ámbitos distintos de la experiencia social que no deben mezclarse ni invadirse mutuamente, so pena de que uno destruya al otro por vía de la fuerza. Al menos, así lo entendió el liberalismo clásico que, acorde con la tradición modernista, instó a separar los ámbitos de la acción pública y privada. Este reclamo surgió […]
Existen ámbitos distintos de la experiencia social que no deben mezclarse ni invadirse mutuamente, so pena de que uno destruya al otro por vía de la fuerza. Al menos, así lo entendió el liberalismo clásico que, acorde con la tradición modernista, instó a separar los ámbitos de la acción pública y privada. Este reclamo surgió como consecuencia de que la religión cristiana había degenerado en mundana política al ordenar los asuntos comunes de la vida social, lo cual ocasionó violencia, malestar, inquisiciones y guerras ¿Cómo un ámbito de la religión, específicamente la cristiana, que...
Es así que, por la vía dolorosa de las tristes experiencias, se elaboró una noción de libertad política la cual no era incompatible con la noción de libre albedrío cristiano y al mismo tiempo facilitaba el establecimiento de instituciones sociales y políticas, que disponían incentivos virtuosos facilitando la convivencia pacífica. La libertad, políticamente hablando, se entendió desde entonces, como el derecho negativo a no ser coaccionado por terceros de forma caprichosa, o como la ausencia de coacción arbitraria por parte de terceros.
Para muchos quizás esta forma de entender la libertad sea insuficiente, debido a que deben renunciar a sus anhelos de una civilización virtuosa, pero ordenar la sociedad sobre una serie de derechos negativos nos lleva sencillamente a reconocerle límites a la acción humana en convivencia y a comprender una idea fuerza fundamental: a menos que abandonemos la fatua pretensión de imponerle nuestras creencias personales a los demás no habrá paz posible. No existe paz social en una sociedad donde todas las facciones y grupos pugnan deseosos por obtener, a cualquier costo, el monopolio de la...
Es así que la misma noción de tiranía que desarrolla el liberalismo clásico se entiende solamente dentro de este contexto de separación de los ámbitos públicos y privados que se realiza en la modernidad. Su axioma político fundamental es:
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